春节联欢晚会观后感7篇
春节联欢晚会观后感7篇春节联欢晚会观后感 新闻前哨2021年第11期传媒与社会一、作为文化象征资源的《唐宫夜宴》格尔兹认为，“文化是指从历史沿袭下来的体现于象征符号下面是小编为大家整理的春节联欢晚会观后感7篇,供大家参考。
篇一：春节联欢晚会观后感
前哨 2021年第11期传媒与社会一、作为文化象征资源的《唐宫夜宴》格尔兹认为，“文化是指从历史沿袭下来的体现于象征符号的意义模式，是由象征符号体系传达的传承概念体系，人们以此达到沟通、 延存和发展他们对生活的知识和态度”。克拉克洪认为，“象征如有隐喻，它或者借助类似性的性质，或者通过事实上或想象中的联系，典型的表现某物、再现某物，或让人回想起某物”。
故而文化通常寄身于象征体，通过清晰明确的表层意义和模糊隐约的深层意义，调动并促使受众自觉解读并参与象征意义的建构之中。
可以认为，文化象征资源包含着两个部分，一端连着文化，一端连着象征。深刻剖析文化象征资源的两端，不仅有助于理解文化象征资源背后的文化价值， 也可以窥探文化象征资源开发的规律。作为河南省唐文化象征资源的《唐宫夜宴》播出后，成为微博综艺晚会栏目类第一，引爆网络，热度持续到元宵晚会仍然丝毫不减，全网点击量超 30 亿次，相关话题阅读量共计 25 亿，在文化语境和传播场域当中掀起讨论热潮。
面对这种传播上的热效应， 我们需要理解的不仅仅是艺术创作背后的价值， 更多的应该是从中探寻文化象征资源的开发与传播的规律和方向。二、技术加持下的立体文化画卷1. 场景赋能：“技术” + “文化”打造沉浸式场景梅罗维茨提出了作为信息系统的场景观， 认为地点和媒介一起为人们构筑了交往模式和社会信息传播模式。
然而， 不同的媒介所呈现的场景都会在一定程度上限制传受双方的沟通效率。以电视媒介的媒介场为例，由于其媒介特性，观众只能够在电视机面前，通过看或听来获得信息。
由于场景单一，缺乏互动与反馈，理想的传播效果无法实现。故而传统的电视媒介内容其实 “玩的是一个自言自语的独白游戏”。既然无法实现实时沟通，就要另辟蹊径，在场景上下功夫，力求在场景上作文章，让观众自觉地参与到电视媒介场当中。以唐文化为基础的《唐宫夜宴》另辟蹊径，借助于 5G+AR 进行意象建构，将河南博物院搬上舞台，用十余件文物构建场景。
《唐宫夜宴》以古画“簪花仕女图”的文化内容为基础，借助于 AR ，展现侍女从准备到入殿再到表演等多个场景，增强了现实，构建了“真实”的场景。在表演过程中，不同的场景交叉呈现， 虚拟与现实的重重转换， 给观众一种“在场”感，消解了观众在观看电视节目时产生的空洞感、游离感，牢牢地抓住了观众。2. 视觉赋能：化抽象为具象视觉是重要的认知方式和感知通道， 尤其是当下万物皆媒的时代，视觉文化甚至成为中国当代文化的主流形态。立足于当代的传播语境， 文化的传播亟待视觉的参与和转化， 尤其是传统文化更需要借力视觉表达进入现代语境和现代语义体系。
在中国人的传统认知里，眼见为实，具象是与真实性相关的。因此，文化传播向视觉化的转化或许是一个方向。在文化传播当中一直需要思考一个问题：
文化传播的核心是内容，那么内容表达形式的核心是什么？ 从《唐宫夜宴》中或许可以寻得一些答案。
在《唐宫夜宴》当中，演员成为展现文化的视觉媒介，不仅仅是舞蹈演员，还包括文物构建的场景， 在一定程度上， 媒介不单单是某一种具体的事物，也可以是一个客观存在的场景，因为场景也是一种视觉载体。
在该场景当中，文化从抽象的概念中脱身而出，化身为真实可感的视觉，诸如妇好鸮尊、莲鹤方壶、贾湖骨笛、簪花仕女图、千里江山图等，再借由舞蹈演员的表演、场景转变实现文化的动态展现。
《唐宫夜宴》还原夜宴的“真实”场景，用最前沿的技术在视觉上做文章，实现了做旧与时尚的两极融合， 成功地做到了将抽象的文化内容向具象的视觉因素的转换。三、媒介文化仪式展演的多重融合互动1. 媒介仪式：构建民族回忆场域新儒学家杜维明把中国人分为三个层次， 最高层次的是具有文化意识的中国人， 这类中国人已经把中国文化价值内化， 能够在表达中国文化的媒介产品当中找寻到自身的精神家园。在一定的社会环境当中，通过人与人、媒介、环境的互动， 传统文化在潜移默化的过程中融入到中国人的血液中。
因此文化记忆并非是依靠基因来继承的。
同样的，文化回忆也并非是空穴来风， 它需要受众拥有一定的文化基础，也需要媒介产品表达出文化内涵。河南卫视春晚《唐宫夜宴》的文化创新表达◎ 刘康帅[ 摘要 ]2021 年春节期间，河南卫视春晚《唐宫夜宴》的播出在文化语境和传播场域当中掀起了讨论热潮，其成功出圈让我们看到了传统文化资源创新表达的新出路。
通过对《唐宫夜宴》在内容、文化、技术等方面创新的分析，不仅有利于我们理解其背后的艺术价值，更有助于我们考量文化传播的规律和方向。[ 关键词 ] 唐宫夜宴 内容 视觉 技术 文化传播119
新闻前哨 2021年第11期传媒与社会于细微处见内涵，《唐宫夜宴》 对文化象征资源表达的思考是通过一处处细节展现的。
场景、人物、妆容、道具，每一处都展现着传统文化的视觉基因。
场景是由十余件国宝级文物构建的，舞蹈演员是活过来的“唐俑”，服饰、妆容、色彩是对经典的唐三彩的还原， 甚至连舞蹈演员的形体都是靠在衣服里塞棉花还原唐朝侍女形象的， 每一处细节都是构建民族回忆场域的必要条件。
《唐宫夜宴》脱离了原本宏大的叙事方式，利用技术手段，以文化为基、以视听为媒、以场景为体、以立体感知增强文化体验，构建民族文化的回忆场域，唤醒了观众关于唐朝文化的“回忆”，实现了现在与历史的连接。2. 深度融合：“文化”与“科技”互融增值科技已经渗透到文化内容的创作、生产、传播、消费等多个关键环节。文化是民族的灵魂，科技是展现文化的重要手段，二者是人类的两个侧面，但二者不是相互孤立的，文化和科技是互动关联的。在文化传播与表达时，科技固然是重要的，但一切前提都要基于文化内核，脱离了文化内核，任何科技都将失去应用的土壤。《唐宫夜宴》深挖文化内核，创新内容的表现形式。利用科技将古画的静态场景建构为完整的动态的全景， 展现侍女进殿演出的全过程，实现不同的场景的实时切换，既避免了传统舞美节目场景单一的乏味，又实现了对观众的吸引，使观众产生极强的代入感。
《唐宫夜宴》依靠科技但不依赖科技，纵然科技手段是节目的重要部分，但《唐宫夜宴》背后的文化内核依然是节目成功的根基。
节目中的服饰、妆容、道具，包括节目故事的本身，目的都是展现出唐朝场景，传播优秀传统文化。节目以文化内核为纽带，以科技手段为呈现方式，交叉融合，完全没有一丝古董味。
在文化与科技的融合下，做到了科技尊重内容，技术不满溢、不拥挤、不压迫观众，实现了技术理性与文化内涵的完美融合。四、对传统文化创新表达的思考一档文化节目的爆火既具有偶然性，又具有必然性。在大力倡导文化自觉与文化自信的时代， 依据传统优秀文化而来的节目并不在少数，爆火出圈的却寥寥无几。
究其因，文化类节目的编排要以文化内核为根基， 结合时代传播特点，创新表达形式，而不是找大咖、堆流量来进行说教式的单一形式。
《唐宫夜宴》与以往简单的欣赏仕女图单一文化普及形式不同，以新技术新手段从声音、内容、视觉多角度呈现文化之美， 让传统文化传播更具亮点， 实现传统与现代，情感与文化的完美融合。借由《唐宫夜宴》回到一个老生常谈的话题：如何挖掘中华优秀传统文化资源？ 如何做到中华优秀传统文化传播的现代转换？1. 触发共情：深度挖掘传统，建构典型象征共情理论源于心理学，指深入他人心理世界，了解、感受、产生共同情绪的能力。
无论放之任何领域，共情的对象都是人。中华五千年厚重的历史都是人创造和见证的，这为文化传播当中的“共情”提供了物质基础。
那么如何促使受众产生“共情”呢？ 上文提到，中国人的三个层次，在中国人的成长环境中，已经将中华文化的各方面内化于身。
因此，唤醒这种文化认同只需要一把钥匙，这把钥匙就是文化象征资源。
当然文化典型象征的建构需要巧思、审美、底蕴三者的结合，要根植于文化内核，这样才能唤醒受众的文化认同。2. 视听创新：调动声画音表达手段，形成画面表现张力视觉文化是当今文化艺术的重要形式之一，从《典籍里的中国》《唐宫夜宴》《经典咏流传》等传播实践来看，视听越来越参与到文化传播当中，成为文化传播的主流形态。麦克卢汉就认为，媒介是为人体的延伸，这种延伸依赖于媒介与人体感觉器官的连接。
文化象征资源的传播有必要借助于视听媒介，并实现视听转化。这是因为影像所带给人们的视听体验愈发强烈。视听参与到文化象征资源的传播当中，有利于对文化内容的模拟式真实再现，采用有根据的“虚构”来实现视觉叙事，发挥影像的特长，让受众直接看到。
用影像视听， 将枯燥的历史的传统文化的语言变为更有吸引力的影像语言，用影像弥合现实与历史的距离。3. 媒介共鸣：实现媒介多维度融合文化内容的生产与表达并不是机械式的， 但文化传播的渠道却是可以建构的。媒介作为文化传播的载体和桥梁，不同的媒介拥有不同的信息传播模式， 彼此相互关联构成一个传播网络。
在传播网络当中，推动促进媒介间的融合，追求信息传播时文化内涵与科技手段的融合、 线上与线下的融合、现场与场外的融合，将不同的媒介作为整体进行统一的处理， 合力打造多媒介传播矩阵， 更容易实现媒介共振，发挥时空优势，使文化内容更广泛地传播给受众，而受众也借势媒介实现了与传播者、 其他受众、 意义之间的互动，受众在文化场域的参与度水涨船高，文化传播也就实现了多重叙事与可持续的意义覆盖。参考文献：[1] 何星亮：《象征的类型》，《民族研究》 2003 年第 1 期[2] 吴凤玲：《旅游业中象征资源的使用》，《中央民族大学学报》 2006 年第 4 期[3] 许加彪、李亘：《 5G 技术特征、传播场景和媒介环境学审视》，《当代传播》 2020 年第 4 期[4] 朱国华：《大众媒介时代艺术批评的困难：以“白韩之争”为例》，《艺术百家》 2007 年第 3 期[5] 张卓、张斌：《内在性、外显性与隐蔽象征：传统文化的视觉表达—— — 以纪录片〈如果国宝会说话〉为例》，《新闻与传播评论》 2021 年第 2 期[6] 曾耀农、朱玲婵：《从〈中国诗词大会〉看古代诗词的时尚传播》，《中国广播电视学刊》 2020 年第 1 期[7] 赵鑫、梁慧超：《文化记忆视域下〈国家宝藏〉的创新分析》，《电视研究》 2018 年第 8 期（湖北大学新闻传播学院）120
篇二：春节联欢晚会观后感
12 年春节联欢晚会观后感[2012 年春节联欢晚会观后感] 2012 年春节联欢晚会观后感
春节联欢晚会， 是在除夕夜晚上， 我们全中国人民共同欢乐的， 是中华人民一年一度的盛大节日， 作文之观后感: 2012 年春节联欢晚会观后感。http: //www. 9686. org/所以， 每一次的春晚都会引来各大媒体以及明星的种种议论， 众说纷纭， 褒贬不一。
但是， 总体的感觉就是——春晚一年不如一年，至少近几年是这样的。
春晚出演的人还是那么几个， 虽然新面孔很多， 但是姜还是老的辣——黄宏， 冯巩， 郭达， 王菲等等， 虽然数不胜数， 但是几年下来背都背熟了。
主持人也是， 董卿， 朱军， 李咏， 只是今年老毕也来凑凑数了。好不容易上一次春晚， 老毕还被调侃了——《奋斗》 相声中说， 有很多大器晚成的例子， 像毕福剑 52 岁才上春晚呢！
弄得老毕哭笑不得。
我最喜欢语言类节目， 但是， 这类节目的带头大哥， 赵本山的小品居然被毙了。
唉， 今年的春晚好像太不合我的胃口了 。
但是， 今年的春晚亮点还是有的。
相比以前那千篇一律的春晚格式综艺节目——气宇轩昂的开头、 欢快的民歌大联唱、 “想死你们了” 的相声小品， 见证了无数个奇迹的魔术和人山人海的集体舞， 相对于这些， 今年的春晚在哈文的精心鞭策下已经好多了。
虽然春晚这个烫手山芋已经越来越难握住， 但是， 不管仍给谁都要有人拿吧， 于是， 今年春晚好不容易弄出了 3 大亮点——1、 整个春晚不插播任何一则广告， 体现了春晚的重要性， 推广了春晚的市场经济。
2、 整个春晚没有任何一个颁奖仪式， 它变成了一个彻彻底底的联欢晚会， 没有任何的评奖， 成为了 一个纯粹让百姓高兴的晚会。
3、 取消了以往传统的春晚观众形式， 不再是一排排好像电影院的座位， 而是一个个大圆桌， 大伙儿边嗑瓜子边看， 成了 百姓的聚会。
今年的春晚节目 暗示了 一些目 前存在的社会不好的现象或者人们的不正确的做法和想法， 这点是以往没有的， 尤其是小品。
《荆柯刺秦》 说明了现在人们乱搞穿越， 影响了 儿童正确的知识观点， 误导了他们的历史观念。
《天网恢恢》说明了罪犯无论怎么逍遥法外， 迟早还是要被抓的， 所谓天网恢恢， 疏而不漏。
《面试》 说明了如果不弄清楚事情的正确脉络， 随意地不经过思考便行动就会闹出笑话等等。
而春晚的刘谦魔术呢？ 在电视上看的时候我感觉十分神奇， 今年的魔术可能破解不了 了， 但是第二天一大早， 打开新浪网， 密密麻麻的一排都是刘谦魔术的破解， 且解析清楚， 让人一目了然， 实在佩服他们这些破解魔术的高手们。
春晚一年不如一年， 有可能的事实， 但是也有一部分其实是社会大众在一些不道德的人的舆论的推波助澜下而产生的一时观念。
只要认认真真地去了解春晚的艺术， 你会发现， 春晚， 还是挺不错的。
今年春晚节目我几乎没看， 不知道晗晗以上观后感是否属实， 或许这是他为了完成老师布置的寒假作业而拼凑出来的。
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篇三：春节联欢晚会观后感
21 年春节联欢晚会观后感范文欣赏 3 篇 【篇一】2021 年春节联欢晚会观后感范文欣赏爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，农历 20xx 年即将到来，央视一年一度的春晚也将与我们见面。
看过 80、90 年代春晚的观众可能对当时舞台布景印象比较深刻，整个春晚现场只有几百平米，观众不多，舞台面积不大，几乎没有什么灯光舞美，只有一些可以闪烁的彩色灯泡。随着技术进步和节目形式的多样化，春晚也从单一的舞美、灯光、音响，跨入了多媒体形态，诸如大型的 LED、全息投影等技术。之前的小舞台已经满足不了丰富多变的艺术形式，春晚近些年的演播厅达 1800 平方米，现场可以容纳 1000 位观众，可谓是十足的小舞台变成大舞台。
在节目形式上，央视春晚也从单一的节目形态向多样化的节目形态进行了较大的跨越。《星光大道》、《我要上春晚》等节目涌现的草根明星越来越多地登上春晚舞台。西单女孩从一个在地下通道卖艺的草根歌手，参加了《我要上春晚》节目并登上了 2011 年的央视春晚舞台。而今年的央视春节联欢晚会官方微博也曾透露，春晚征集的节目“不限类型，不限形式”，只要足够精彩、足够创意就有机会出现在春晚舞台。同时，微博中也公布了官方电子邮箱。这意味着，只要通过网络就可以报名参加，并有机会登上春晚舞台。春晚真正从以艺术家为主要演艺人员的“小舞台”到全民都可以参与的“大舞台”。
央视春晚从 1983 年开办到今年，已经有 30 多个年头了，除了舞台和节目形式有了很大的变化外，还有就是 30 多年来它广受国人的关注，它伴随着几代人的成长，在全国的影响力颇为巨大，这 30 多年春晚串联成的记忆更是成为每个人心中的珍藏。自然而然，春晚从一种晚会形式衍变成为了大家的一道团圆“年夜饭”，就像过年陪着父母妻儿一样，春晚也是不可缺少的精神食粮！它乐此不疲的一年又一年地陪伴我们迎接新年钟声，陪伴无数家庭包饺子、吃年夜饭、放鞭炮。现在的春晚，无论你是海外游子还是守卫边疆的战士，在大年三十晚上 8点，它总能让你感觉到中国的年味。
因此，我们对春晚不必太苛求，它只是一顿文化的“年夜饭”。一顿年夜饭，我们真是为了吃饭而过年吗？我想大多数人都会否定。没错，我们是为了团圆，
为了过年才会团聚在一起，一起去吃年夜饭。我想每年的年夜饭有突破，有创新，也是一件不容易的事情，春晚毕竟是一个已经吃了 34 年的“年夜饭”，它不是一道菜，它是一桌菜，似乎每个人心中都有一个属于自己的春晚“菜单”，要想年年有创意、场场有突破，要想让每一名观众都满意，似乎很难。但既然是年夜饭，我们可能更在意的是与家人的团聚，这远远要大于年夜饭的味道。春晚，更多的是当我们家人欢声笑语，一起相聚的时候耳畔的那份陪伴。对春晚和它的艺术、节目形式我们应该更从容面对，因为每当大年三十晚上十二点春晚的钟声响起时，才真正知道春晚的那份不依不舍，年年陪伴的亲情和年味，依旧是那么浓！
【篇二】2021 年春节联欢晚会观后感范文欣赏
春晚，是年夜饭里一道必不可少的“精神大餐”。除夕夜，一家人准时观看春晚，不仅让过年有了更强的仪式感，其不断丰富的节目内容、不断创新的表演形式，加上媒介传播技术的进一步革新，以及灯光舞美的科技加持，也让春晚更有新意、更具活力、更接地气、更显真情，在展示中华优秀传统文化的同时，也表达着人们对家庭、亲人、朋友乃至对国家的真挚情感。
春晚是亲情的守候。年少时，我们身在故乡，心却总想着踏向远方；现如今，我们身在异乡，却总在无数个夜晚梦回亲人身旁。如今归家，陪着父母吃着团圆饭，看着春晚，这才有了家与年的感觉。无论是歌曲舞蹈的精彩炫目，还是相声小品的笑料“包袱”，抑或是杂技魔术的眼花缭乱……电视机里热热闹闹，电视机前阖家团圆，都是一种幸福。陪着父母妻儿享受一年中难得的悠闲时光，听他们唠一唠身边的家长里短，与他们讲一讲一年的收获和新年的愿望，这样的其乐融融，是春节里最美最温馨的幸福图景。
又是一年春节时，又到一年除夕夜，愿所有人都能顺利抵达，围坐在餐桌前尽享团聚的喜与乐，举杯共迎充满希望的又一年。
【篇三】2021 年春节联欢晚会观后感范文欣赏
尽管春晚如今被很多人戏谑地称为“春节吐槽晚会”,但它仍是多数中国人在除夕夜最重要的一项活动。尤其在传统年俗日渐式微的语境下,春晚已是与年夜饭同等重要的年味载体,观看春晚则已成为仪式感的新年俗。厘清这一层利害
关系便不难看出,那些呼吁“取消春晚”的声音是不理性的。这档有三十余年历史的晚会,远未到被彻底抛弃的时候,它最需要的是与时俱进地进行改革。
春晚总是偏爱大红大紫的色调,善用气势恢宏的元素,其形制与基调自诞生起就带有物质匮乏时代的清晰烙印。这档晚会在中国文艺界享有无可匹敌的地位,但这反过来又降低它感知文艺气候变化的敏感度。春晚的问题在于,它试图用一种流行于上世纪八九十年代的艺术表达,来满足全国观众已经变化的文化需求。随着文艺产品日趋丰富和多元,固步自封的春晚遭吐槽完全在情理之中。
最近关于春晚的新闻渐渐多了起来,我印象最深的一则新闻是说,首次执导春晚的冯小刚前不久当着审查节目的领导发了一次火,他说“你们不能否认我一个艺术家的基本判断”。这种让有些人听起来很刺耳的话,大概只有冯小刚敢说。但不得不说的是,这句话不偏不倚地道出了春晚为何越来越“难看”的关键原因——春晚是一群文艺工作者合力呈现的文艺晚会,如果不尊重艺术规律怎么行?
我们都知道春晚的全称是“春节联欢晚会”——“春节”赋予了这档晚会辞旧迎新的含义,“联欢”为这档晚会定下了欢乐祥和的基调,“晚会”二字则强调其本质是一次文艺演出。可现如今,从主持人说的每句话每个字,到每个节目可能引发的解读和联想,再到演员出场顺序、现场机位安排,春晚都被高度符号化、仪式化甚至政治化了。春晚要改革,的出路是回归“春节联欢晚会”的初衷。
与其他晚会相比,春晚在各方面都拥有得天独厚的优势,它原本没有理由办得不好看。但实际情况是,不仅越来越多的观众开始对春晚审美疲劳,就连一些曾长期活跃在春晚舞台的老演员,也都对春晚失去了兴趣。每年都听到不少人抱怨,说春晚已经很难再让观众乐起来,其实原因就在于春晚没有充分利用好自己的优势,没能聚拢一批能够贡献高质量节目的演艺人才,没能摸准观众的“笑点”。
春晚如何回归“春节联欢晚会”的初衷?答案其实很简单,那就是用艺术指导艺术。即使春晚不是总导演的“私人订制”,也不完全是“大众订制”,而是某种“国家订制”,但只要多一些改革和开放意识,少一些违逆艺术规律的桎梏,春晚依然有从观众的吐槽声中突围的可能。有个摆在眼前的成功范例是,同样在央视平台播出的《中国好歌曲》,就因为在每个环节都是以艺术规律当指挥棒,最终赢得了收视率、口碑的多赢,甚至比某些娱乐大台的王牌节目还要受欢迎。
还有一点,那些握着春晚指挥棒的人和部门,对于“联欢”的理解可以更“与
时俱进”一些。举个简单的例子,春晚要表现春节所需要的欢乐祥和的氛围,但这并不意味着必须“张灯结彩”“英雄赞歌”“天耀中华”等一听名字就乏善可陈的节目来呈现。现在的观众尤其是年轻人,对于文艺娱乐的要求已经“进化”到了比较高的阶段,如果春晚不能跟上时代的节奏,如何得到观众的认可与好评?
春晚确实有一定的特殊性,但再特殊也是以“春节联欢晚会”的形式呈现的,艺术自始至终都是起关键作用的指挥棒。如果积弊重重的春晚能够回归初衷,把改革的步子迈得更大一些,让束缚导演和演员的手链脚铐再少一些,春晚遭遇的吐槽势必会少很多,而观众们也更能从全家一起看春晚中品味出更浓郁的年味。
篇四：春节联欢晚会观后感
21 年春节联欢晚会观后感【5 篇】【篇一】2021 年春节联欢晚会观后感
“玉鼠追冬去，金牛送春来”。11 日 20 点，中央广播电视总台《2021 年春节联欢晚会》如约而至，在一片欢乐吉祥、温暖和顺的新春氛围中倾情上演了歌舞、小品相声、戏曲、武术、魔术等形式多样的节目，为海内外中华儿女奉上了一道强信心、聚民心、暖人心、筑同心的文化盛宴。
喜气洋洋，笑声连连；开拓进取，砥砺奋进！《2021 年春节联欢晚会》用饱满的热情唱响新时代，描绘神州大地日新月异的发展变化，展现中华儿女不忘初心砥砺前行的拼搏精神。
特别节目《向祖国报告》报告了中国航天的好消息、决战决胜脱贫攻坚的好成绩；《唱支山歌给党听》唱出了中国共产党百年征程波澜壮阔，唱响了百年伟绩扬帆远航；小品《阳台》聚焦疫情热点，再现了战“疫”时期全国人民守望相助、共克时艰的真情时刻；武术《天地英雄》利用 AR 技术将山水自然融入武术场景；牛年春晚还首次采用 8K 超高清视频和 AI+VR 裸眼 3D 演播室技术„„在流光溢彩的舞台和现代高科技的交相辉映中，整台晚会将建党百年、全面小康、脱贫攻坚、中国梦、疫情防控等主题主线生动、形象、深刻地艺术呈现。
据初步统计，截至 11 日 24 时，2021 年春晚直播受众规模 11.4 亿人。其中，新媒体直播用户规模 5.69 亿人，观看次数 17.78 亿次，比去年（12.3 亿次）净增5.48 亿次；电视端直播受众规模 5.71 亿人，与去年基本持平。美国、法国、德国、意大利、俄罗斯、日本等 170 多个国家和地区的 600 多家媒体也对春晚进行播出。海外用户通过优兔、脸谱等观看春晚直播的触达人次超过 1866 万次。
【篇二】2021 年春节联欢晚会观后感
今年除夕之夜，妈妈同意我熬夜看完春节联欢晚会，我太开心了。
刚吃完团年饭，我们就打开电视机，围坐在电视机旁，等着春晚的开幕。
晚上八点整，《2021 年春节联欢晚会》在《万事如意》欢快的乐曲声中拉开了序幕，一群身穿华丽舞蹈服的演员载歌载舞地上了台。舞台上五光十色的彩灯、射灯、霓虹灯变化多端、交相辉映、光彩夺目。台下宾客满座，笑声、掌声、喝彩声响成了一片，整个会场成了欢腾的海洋。我一边看一边为爸爸妈妈介绍：“这里有许多灯光、背景和图案在现场是看不到的，是直播时通过技术手段加上去的。”爸爸妈妈惊奇地问：“真的吗？你怎么知道的？我们都不知道呢！”我得意地说：“是我下午看电视里介绍的，这次的春晚有好多这样的特效呢。”
只见晚会上精彩的歌舞、小品、相声、杂技、魔术一个接着一个，个个扣人心弦，震撼全场。
春晚节目紧跟时代主题、紧扣社会现实、紧贴火热生活。其中，舞蹈节目百花齐放、美美与共。中国古典舞、少数民族民俗舞、现当代舞、芭蕾舞、街舞等舞蹈大幅度创新，色彩丰富、创意十足。今年春晚舞蹈数量将为历届之最，以满足观众多样化需求。
歌曲节目饱含真情，内容表达创新，用词曲书写和记录了人民的伟大实践，用音乐谱写中国故事，唱响伟大新时代。老中青艺术家激情演唱，用艺术的力量鼓舞人心、感人肺腑、催人奋进。
语言节目题材丰富、喜庆欢乐、寓教于乐。相声、小品等捕捉社会万千进步变化的细微之处，表达人们对幸福生活的憧憬，在喜庆氛围中歌颂真善美，在欢声笑语中打动人、感染人。
整台晚会突出中国元素、民族特色、地域文化和世界多彩文明之美。各类节目思想精深、艺术精湛、制作精良，从形式到内容都焕发出蓬勃的生命力。因疫情防控需要，有几位深受观众喜爱的境外演员无法到现场演出，总台采用超高清“云”视频技术，架起观众和演员之间的桥梁。“云传播”联结起五湖四海、世界各地的精湛艺术，为“就地过年”的人们送上浓浓的年味。
我和爸爸妈妈兴致勃勃、喜笑颜开地看完了春晚，直到《难忘今宵》的旋律响起，我还在沉浸在精彩的节目中。这是我第一次整场看完的春晚，它带给我那
么多的欢乐，它将永远留在我的记忆里！
【篇三】2021 年春节联欢晚会观后感
春节是中华民族的传统节日，春节联欢晚会是欢庆春节的文艺活动。离晚会开播还有好长时间，我和妈妈就已经早早地等在电视机前，等着春节联欢晚会的开播。
时间到了，等待已久的春晚终于开始了。晚会主持人对我们说出各种新年的祝福语，祝我们新年快乐，演员们表演各种节目，演唱各种歌曲为我们拜年。
今年的春晚可以说是大咖云集，像刘德华、成龙、吴京、周杰伦、张杰、杨幂、李沁等都出现在了春晚的舞台上，这些大咖带来了很多精彩绝伦的节目，我看得是津津有味，一次可以看到这么多一线明星，我觉得还是赚到了。
在众多节目中，李宇春、何穗、张梓琳、奚梦瑶等人主演的《山水霓裳》受人瞩目，令人印象深刻，这个特殊的时装走秀节目增添的不少时尚元素让人眼前一亮，尤其是酷炫的舞台效果吸引了不少人的目光。
很多观众朋友们在赞叹的同时也有不少人疑惑：这个节目切换了很多的场景，类似的玄幻景象是如何做到的？运用了哪些新的科技呢？据了解，央视春晚在该节目中应用了多项新技术，倾心打造出了令人眼睛一亮的舞台效果。
让我们最期待的时刻终于到来了，这是新年钟声敲响的时刻! “10，9，8，„„”随着时间一秒一秒的过去，新的一年已经来到了！全场一片欢腾，到处都是一片欢笑声。
这场春节联欢晚会到深夜 12 点多才结束。晚会虽然结束了，我仍感觉意犹未尽。在新的一年里，我希望我的学习成绩能更上一层楼。
【篇四】2021 年春节联欢晚会观后感
2021 年的春晚让我大饱眼福，那充满视觉效果的舞台背景使我大开眼界，也无不惊叹科技发展给人们带来的一切。让人敬佩的是春晚中的演员，放弃自己与家人团聚的机会为我们表演，为我们演绎了一年又一年的精彩。
今年春晚的开场舞就惊艳到了我，婀娜的舞姿充满激情，影视背景的图片活灵活现，让人仿佛置身于仙境之中。《听我说》，这个节目我很喜欢
因为他为孩子们播下了希望的种子，我听到：春天暖风吹，燕子翩翩飞，小种子有梦想，出发排好队，是告诉我们向理想出发。《向祖国报告》听到航天科技人员报告科研成果，我为中国有他们这样的英雄，而感到骄傲！我十分敬佩他们，忍不住想向他们敬礼。《请放心吧！祖国》这是为祖国立下的誓言！我也励志要向他们学习，为祖国立誓言！
《朱鹮》舞蹈编得妙，跳得好，让我无不赞叹！尤其是舞蹈的神韵很美，这个舞蹈让我想起小时候看的《花园宝宝》里树上小鸟唱歌跳舞时的场景。在我心里这部动画片里的小鸟有节奏的舞蹈图就是《朱鹮》的创意原型，这也让我体会到创意是无穷尽的，艺术的魅力妙极了。
我也非常喜欢时装走秀《山水霓裳》服装、音乐、歌词、舞台效果完美结合美极了！
2021 年春晚给我带来乐趣，带给我思考，更给我强烈的好奇心，让我从心里对伟大的科研人员致敬，对守护在边疆的战士，对战在抗疫前线的护士们，致崇高的敬意！春晚舞台的绚丽，节目的精彩，舞蹈的创新等让我看到了全国人名团结一致，为了追求完美而付出的努力，让我看到中华大家庭在这个盛世的年代，在追逐中国梦想的努力下，大家所绽放出的光彩。
【篇五】2021 年春节联欢晚会观后感
2021 牛年春节终于来临了，经过一年的辛苦劳作，不管是大人还是小孩子们都聚在一起了，准备度过一个和谐、幸福、安康的牛年春节。看着大人们都在
贴着对联，美好的窗花早已贴在干净整洁的玻璃中央，到处充斥着吉祥的气氛，同时大家一直在期待的《2021 年春节联欢晚会》也终于来临了。
今年因为疫情的原因，采取了“云”传播、“云”互动的形式进行，并将现场观众互动和“云观众”融入现场中去，实现全球华人心连心“云团圆”，共享“欢乐吉祥、喜气洋洋”的新春氛围。听闻有许多网友说，今年的央视春节晚会汇集了很多顶级流量的人物，例如，李佳琪、张韶涵、毛不易、蔡徐坤，还有前段时间很热门的清纯小伙子丁真也来，相信这是一场神仙之间的演出，让人期待不已。
除了我们熟悉的唱歌跳舞、搞笑有趣的小品，神奇的魔术表演，还有很多不同民族的小哥哥、小姐姐上台演绎，美丽的服装，优美的舞姿都给我们带来无疑伦比的视觉冲击力，更值得一提的是，今年春晚舞蹈节目数量有望创下历届之最。中国古典舞、少数民族民俗舞、现当代舞、芭蕾舞、街舞等舞蹈艺术百花齐放，很多朋友们都纷纷表示着期待到不行了。
相对于以往的春晚节目，今年的春晚给大家很强烈的冲击感，无论是在视觉上，还是情感上，整体节目编排凸显人民性、民族性、节庆性、时代性、和国际性等，让人太震撼了，内心真正感受到了祖国的繁荣昌盛，人民的安居乐业，面对这场疫情的来袭，我们祖国只会越来越强大，各个民族更加团结一心，在这里，让我们共同祝福祖国繁荣昌盛，越来越富强。
篇五：春节联欢晚会观后感
016 春节联欢晚会观后感 2002016 春节联欢晚会观后感 200
2016 春节联欢晚会观后感 2002016-02-19 浏览:分享人：于磊元手机版
本文是 2016 春节联欢晚会观后感 200，文章通过描写春节，表达了作者对春节的喜爱之情。下面就跟本站小编一起来欣赏这篇作文吧!
看中央电视台春晚有感 2016 年春晚以“你我中国梦、全面建小康”为主题，努力实现“东西南北中、全民大联欢”，在真情、感人、欢乐、祥和的氛围中传递社会正能量。
春晚聚焦年度大事，贯穿中国梦和社会主义核心价值观的主题主线，在歌曲、情景剧、舞蹈、小品、杂技等各类艺术作品中，都充分地融入体现，可谓精彩纷呈。
歌曲《多想对你说》旋律优美、大气，歌颂党的领导，表达了全国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的信心和决心。
情景剧《将军与士兵》以“9·3”大阅兵为创作背景，展现中国军队在强军路上的昂扬斗志和大无畏精神，作品衔接了歌曲《铁血忠诚》，表达崇尚英雄和英雄主义的传承。
杂技《直挂云帆》展现在“十三五”发展蓝图绘就，全面建设小康社会的决胜阶段，全国人民面对挑战，扬帆起航的信心和勇气。
舞蹈《茉莉花》由亚特兰大晨星舞蹈学校华侨华人子女精彩演绎，西方芭蕾与中国的扇子舞巧妙融合，表达了海外游子对祖国的热爱和眷恋，从而形成晚会的情感高潮。
小品《放心吧》在喜剧故事中表达了社会主义核心价值观诚信友善的主题，具有笑中有思，寓教于乐的效果。
看春晚成了一种习惯，今年也不例外，虽然网络上老早就炒作了一些负面消息，但开幕式一拉开，我就喜欢上今年的猴年春晚了。
你听，谭维维的《华阴老腔一声吼》，是不是有一种耳目一新的感觉，唱得那是一个荡气回肠，唱得你每一个毛孔都充满力量;而且舞台也很舒服，中外乐器汇集一堂，看着是不是特别新颖呢。这是少见的有创新，有震撼力的节目!
YIF 的魔术，奇特吧，平板中可以取出饺子，可以取出图片，图片中的积木可以拿下来，可以变成巧克力，好玩吧;毛笔居然是蛋卷做的，笔尖可以变成小鸟，简单却非常神奇!
要说冲击力，《.机器人舞蹈》真让人叹服，那可是高科技啊，没想到我们国家也能造出这么精巧的机器人。
还有小品《是谁呢》，还是那个郭冬临，只不过女主角变了，呵呵!演了一个好领导鼓励大学生创业，引出一串故事。有几个笑点，但不是特别突出。
武术《天地人和》，看着就是真功夫，在春弘扬我们中华武术，让全世界的人开开眼界也不错。
今年看完猴年春晚大餐后我给 2016 猴年《春晚》点个赞。今年春晚大餐给人以快乐、给人以营养、给人以正能量，许多短小精悍的小品、歌唱等的内容不仅能从中吸收到营养和受教育，也将成为海内外亿万中国人共同了解党和国家之关切的大课堂。
今年的春晚不但歌舞好看，歌曲好听，小品好笑，有创意，有特色，有思想，有境界，令人耳目一新;而且春晚的舞美设计和镜头表达也给大家留下了深刻的印象。
猴年春晚的舞美设计朴素大气、简洁端庄、时尚现代，其核心元素的选择源于中国传统节日和民俗的典型符号——大红灯笼，以象征“国泰民安”、“国富民强”。“灯笼造型圆满，寓意团圆、周全，契合了春晚的精神诉求。”
此外，不论是以水墨中国为背景、追求极致唯美效果的《山水中国美》，还是大气磅礴的创意武术节目《天地人和》，抑或是惊险与力度、悬念相结合的高难度杂技节目《直挂云帆》，都在镜头表达及舞美设计等方面赢得了各方赞誉。
亮丽大气，体现国家大台应有的春晚格局和气派。精巧运用‘中国红’、中国元素，令人惊艳。由华裔表演的《茉莉花》，是继《千手观音》后又一个成功的女子群体表演节目。色彩上的大红大绿，既有东方神韵，又有异域风情。在传统与现代手法相结合的基础上，还杂糅了海外异域元素。《直挂云帆》也充分表现出力与美的结合。
今年春晚对于高科技的运用也吸引了众多目光。广州分会场最大的亮点是高科技元素——无人机航拍珠江两岸最美夜景，展示‘岭南文化的小康生活’。演员表演与科技元素充分结合。当张杰唱起《发光时代》，N 架无人机从空中放起璀璨的焰火;在孙楠演唱的歌曲中，伴舞的除了歌舞演员，还有几百个机器人。令人称奇的是，机器人不仅参与表演还客串主持。真是太不可思议了。
猴年春晚在李谷一《难忘今宵》的歌曲中近尾声，随着2016 年央视猴年春晚的落幕，精美大气的舞台却一直留在了我心里。
2016 年中央电视台春节联欢晚会亮点很多，给我留下深刻印象的是歌曲《父子》，歌曲《父子》以血脉亲情温暖了无数家庭。
舞台中央两位歌唱家杨洋和佟铁鑫拉手坐着，用音乐相互诉说父子内心间的情感，催发了我内心深处的隐秘情感，不禁想起了因为工作不能离开的父亲，眼睛不由的湿润了。父亲为了我的成长，为了支撑我们这个家，常年在外奔波劳累……
“我害怕有一天自己苍老，成为你的包袱;我会一直把你搀扶，就像当初，你带着我走出人生第一步”，在平白如话的歌词中，写出了父子两代人的血脉与亲情。我想，不只我会被感动，电视机前无数的观众也许和我一样，在偷偷的
抹眼泪。后来看报道，表演者佟铁鑫与杨洋，在排练当中也数次被这种情感所打动。是啊，父子亲情，怎能不动人呢。
这首歌用父子两个角色对唱的形式是以前很少看到的，尤其是他俩娴熟精准的演唱、美声和流行的融合，把父子间含蓄内敛的情感表现得淋漓尽致，当歌曲唱到一半时，杨洋忍不住流下泪水，更是触动了无数人心底最柔软的地方。
佟铁鑫和杨洋化身‘父子’，把父子之间微妙的感情细细地道了出来，两代人的配合真的挺让人感动。
《父子》这首温情动人的歌，我一定要把它学会。
篇六：春节联欢晚会观后感
名人传》 后感过年了， 老爸送我的新年礼物是一本书， 书名是《名人传》 。
这本书是由法国作家罗曼; 罗兰写的。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。
第一个是德国作曲家：
贝多芬； 另一个是意大利的天才雕刻家：
米开朗基罗； 最后一个是俄罗斯名作家：
托尔斯泰。
在这本《名人传》 中最令我感动的就是贝多芬的故事。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神， 特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。
贝多芬全名叫“路德维希. 冯. 贝多芬” 。
贝多芬的童年是痛苦的。
人生以他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。
父亲急于想开发他的音乐天分， 使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。
当他稍长大些， 恶运又一次降临到了贝多芬的头上——他失去了最亲爱的母亲， 贝多芬悲痛欲绝， 只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。
法国大革命爆发之时， 贝多芬曾遇见莫扎特， 并相互交流。
后又拜海顿为师。
接着， 贝多芬开始崭露头角。
但就在贝多芬初尝成功的甜蜜的时候， 痛苦又一次叩门。
慢慢地， 贝多芬耳朵的听觉越来越衰退， 他的内脏也受着剧烈的痛楚的折磨。
但他还是瞒着所有人， 直到他再也不能隐瞒了， 才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。
贝多芬的耳聋的程度是逐渐增加的， 但没有完全聋， 可以说， 几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了未来的天才的目光：
从那目光中， 人们又可以窥探到他未来的悲剧的命运。
之后的岁月里， 性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。
在遭受这些肉体痛苦之时， 贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此， 他的身体也“背叛” 了他， 先后得了肺病、 关节炎、黄热病、 结膜炎等等。
身子一天不如一天。
但他从未放弃过音乐。
要知道面对这么大的困难， 贝多芬却毫不动摇， 该用多大的毅力呀!
贝多芬的种种事件都能告诉人们深刻的真理。
生命的沸腾掀起了音乐的终曲， 贝多芬不肯相信他面临的是无可救药的灾难； 他渴望痊愈， 渴望幸福， 他对未来充满着希望!那么想想我们这么丰衣足食的生活， 为何心里不装满阳光， 非要悲观行事呢?也许现在你并不出色， 但那不代表今后的岁月中你依然会黯淡无光。
要相信自己的实力， 这一点贝多芬比我做得好很多。
贝多芬与命运抗争最终成为名人， 那么我们也该努力学习， 认真工作， 做个称职的好老师。
贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：
患难中支持我的是道德， 使我不曾自杀的， 除了艺术之外也是道德。
道德， 对人们来说是多么重要。
它可以挽救一条活生生的生命， 当然也可以教育我们要做一个品格高尚的人。
除了这一点外， 本书的作者罗曼. 罗兰也想告诉我们一些道理：
悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上， 同样也降临在伟人的身上。
当我们遭受挫折的时候， 应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样， 不再怨天尤人， 要坚定自己的信仰， 因为人类中最优秀的分子与我们同在
“打开窗子吧！
让自由的空气重新进来！
让我们呼吸英雄的气息。
” ——这是罗曼· 罗兰在《名人传》 卷首语中开宗明义的一句话。
或许， 这也是他为自己全部作品所作的诠释。
读《名人传》 后感
《
名人传》 的作者是法国思想家、 文学家——罗曼· 罗兰。
《名人传》 讲的是贝多芬、 米开朗其罗和托尔斯泰在人生忧患困顿的征途上， 为寻求真理和正义， 为创造能表现真、 善、 美的不朽杰作， 献出了毕生精力。
他们或由病痛的折磨， 或由遭遇的悲惨， 或由内心的惶惑矛盾， 或三者交叠于一身， 深重的苦恼，几乎窒息了呼吸， 毁灭了理智。
但是他们凭借坚强的毅力， 走完了辉煌而艰苦的 《名人传》 的许多地方令人拍案叫绝， 可是我最难忘的还是贝多芬说的一句话：
“人啊， 靠你自己吧！
” 这句话仿佛是对每一个生灵的忠告， 如果不会自力更生， 那么就自讨苦吃了。
这三位伟人， 就是靠自己， 才铸就了辉煌的一生。
贝多芬出身贫寒， 十三岁辍学， 十七岁挑起整个家庭的重担， 二十五岁时他刚刚在乐坛崭露头角， 耳朵又开始失聪。
这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦， 非常人能想象， 谁能想到他那些不朽的传世之作， 绝大部分竟是耳聋以后写成的。
在生活上， 他一直是不幸的， 由于贫困和残疾， 他的感情生活充满了凄凉和遗憾· · · · · · 尽管他的天才征服了全世界， 尽管维也纳的精英人物视他为国宝， 尽管皇亲国戚在他面前都会礼让三分， 但他的生活境况却没多大改善。不错， 他的艺术是无价的， 于是人们慷慨的用掌声和欢 呼声酬谢他， 却没想到他的鞋子破的上不了街· · · · · ·
然而， 他没有被打到：
他痛苦， 却不肯屈服于命运； 他贫穷， 却既不趋炎附势， 亦不迎合潮流， 始终保持着独立的人格； 他孤独， 却能以热忱的赤子之心爱人类； 他从未享受快乐， 却创造了快乐奉献给世界。
他终于战胜了！
战胜了疾病，战胜了痛苦， 战胜了听众的平庸， 战胜了所有的磨难和障碍， 攀登上了生命的巅峰。
当第九交响乐在维也纳首演时， 听众如痴如醉， 许多人都流了泪， 演出结束，掌声雷动， 当他转身面向听众时， 全场突然起立， 挥动帽子向他致敬， 场面之热烈， 恍如暴动。
有那种胜利能与他们的成就相比？ 拿破仑的那场战役 ? 奥斯特历茨那天的太阳？ 这种辉煌是精神力量所从未取得过的殊荣。
他们用困难锻造自己。
正如贝多芬用一句话概括了他的一生， 这句话已经成了勇敢者的座右铭：
“为其痛苦， 才有欢乐。
”
读《名人传》 有感
翻开《名人传》， 在首篇的引言中有这样一段话：
“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。
鄙俗的物质主义镇压着思想， 阻挠着政府与个人的行动。
社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死， 人类喘不过气来。
——打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
”
显然， 罗曼· 罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。
在罗曼· 罗兰看来， 真正的英雄、 真正的伟大是痛苦和孤独， 是自我同无形物的抗争。
在同一引言中他还说：
“我称为英雄的， 并非以思想或强力称雄的人； 而只是靠心灵而伟大的人。
” 罗曼· 罗兰正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵， 把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮的标尺。
而他的《名人传》 就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记， 他们是 19 世纪德国伟大音乐家贝多芬、 文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、 俄国文坛巨子托尔斯泰。
罗曼· 罗兰在《贝多芬传》 的结尾这样写道：
“一个不幸的人， 贫穷、 残废、孤独， 由痛苦造成的人， 世界不给他欢乐， 他却创造了欢乐来给予世界； 他用他的苦难来铸成欢乐， 好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生， 可以成为一切英勇心灵的箴言：
用痛苦换来欢乐。
”
确实， “用痛苦换来欢乐”正是罗曼· 罗兰追踪贝多芬一生命运的视野， 这句话构成了《贝多芬传》 内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
贝多芬的艰苦始于童年， 他的人生一开始就是“一场悲惨而残暴的斗争” ，当他要展开美好的人生年华时， 肉体的痛苦又给予他以致命的打击， 音乐家赖以生存的听觉开始失去， 同时， 爱情也折磨着他的心灵。
但面对双重的人生重击，贝多芬选择了 坚强。
他在致朋友的信中发出坚毅的呼声：
“我要扼住命运的咽喉!” 他把悲伤深藏在心底， 用自己的作品颂赞生活：
“能让人生活上千百次，该是多美。
” 贝多芬的朋友记载了 1822 年他指挥《斐但丽奥》 演奏会的情景，由于听不到声音， 接连三次使演奏发生紊乱， 别人不忍心提醒他， 直到他意识到自己面临着离开指挥台的不幸。
但贝多芬两年后却创造了奇迹， 他能完美地指挥作品的演奏。
是什么支撑着贝多芬?是不向皇权低头的品质， 是不被金钱收买的决心， 是扼住命运咽喉的勇气! 正是依靠着这些超凡的精神力量， 贝多芬越过了人生的无数个痛苦和险峰， 达到了对人生的最清醒的领悟。
罗曼· 罗兰用诗一般的语言将贝多芬的一生比喻为一场雷雨， 他这样描述《第九交响乐》：
“黄昏将临， 雷雨也随着酝酿。
然后是沉重的云， 饱含着闪电，将黑夜染成乌黑， 夹带着大风雨， 那是《第九交响乐》 的开始。
——突然， 当风狂雨骤之际， 黑暗裂了缝， 夜在天空给赶走， 由于意志之力， 白日的清明重又还给我们。
贝多芬和他的音乐同在。
”
如果说《贝多芬传》 是英雄主义的号召，是力的颂歌， 那么《托尔斯泰传》 则是一首安魂曲、 一支哀歌、 一曲送葬乐。
贝多芬的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运， 托尔斯泰的痛苦则在他自身主观意志的选择。
托尔斯泰出身于豪门， 拥有丰富的财产和高贵的家世。
但正如贝多芬外表丑陋一样， 托尔斯泰天生一副猴子般的相貌， 为了追求华美、 取悦于人， 青年托尔斯泰沉湎于赌博、 肉欲以及虚荣。
但是， 真诚拯救了他。
1852 年， 他的作品《童年时代》 为他在整个欧洲赢得了 声誉。
1853 年， 俄罗斯向土耳其宣战， 托尔斯泰在军中服役。
在战火连天的岁月里， 他观察着人生， 体味着命运， 在系列作品
《塞白斯多堡记事》 中写出了他对生命的凄凉感受。
1856 年 11 月， 托尔斯泰离开了军队， 进入了人生的摸索期。
1862 年 9 月， 托尔斯泰和他心爱的苏菲结婚了， 也许是婚姻的恩泽， 托尔斯泰发挥了他全部的文学天才， 创作出《战争与和平》、《安娜· 卡列尼娜》 等巨作， 托尔斯泰从此声名卓著， 但他重又陷入怀疑宗教的痛苦之中。
《复活》 是托尔斯泰暮年的又一部力作。
罗曼· 罗兰认为这是托尔斯泰艺术上的“遗嘱” ， 虽然不如他早年作品那般丰满， 但正如罗曼· 罗兰所说：
“妻子、儿女、 朋友、 敌人都没有理解他， 都认为他是堂· 吉诃德， 因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人， 其实那个敌人就是他自己。
”
晚年的托尔斯泰陷入更深的痛苦深渊， 他的妻子、 朋友都认为他病得不轻， 他的敌人更猛烈地攻击他， 认为他的主张和社会改革都是伪善， 说他言行不一……后来， 人们发现了他 1879年 6 月 7 日写给妻子的信， 原来他早就思考过解决这种痛苦与矛盾的办法——出走。
他在信中叩问自己的灵魂：
“托尔斯泰， 你是否依照你所宣扬的主义而生活?”
他痛苦地回答：
“我羞愧欲死， 我是罪人， 我应当被人蔑视。
” 终于， 在82 岁的暮年， 托尔斯泰在一个寒冷的冬夜， 独自逃出了家门， 在一个无名的小城里一病不起。
弥留之际， 他号啕大哭， 对守在他周围的人们说道：
“大地上千百万的生灵在受苦； 为何大家都在这里只照顾一个列夫· 托尔斯泰?”
其实， 托尔斯泰发出的是对苍生的疑问， 也是对痛苦心灵的回应， 在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼· 罗兰在《名人传》 里留给我们的永恒的精神光芒。
观春节晚会后感
今年春晚给大家的感觉好象都一样----没劲 我之前一直很期待赵本山的节目,但在整体气纷不佳的春晚中,它没有起到一个"压轴"的作用. 在春晚之前,我看到新闻中报道,在晚会彩排 6 次中,赵本山的节目在前三次中没有经过"考验"就通过了.我也被迷惑了,以为一定很棒.但事实上真的很令人失望. 赵本山之类的"名人"是不是真的有了一种"优越感",那我不的不感叹到"人怕出名,猪怕肥" 作品之前的吵作,之后的喧哗,真的是江郎才尽了吗? 令人同样失望的还有冯巩的节目,如果说赵本山的节目在抛出"包袱"后没有响是"华而不实"的话,那冯巩的节目就是"不华而不实" 我最反对相声小品艺人在表演时像"小丑"一样叫要掌声.----真"?G 人" 今年的春晚真的很没意思,究其原因是其宣扬"以歌舞为主",在为数不多的语言类节目中,更多是"败类之作,让观众真的是很伤心,失望. 不要再一年一年的这样的下去了.
2010 春节联欢晚会观后感二篇
“小虎队” 在多年前即解散各自“单飞” 以后， 今年在央视的春节联欢晚会上“复合” ， 献唱他们当年的歌曲。
不用说， 由于明年是农历虎年的缘故， 他们被当做了"虎元素"被从尘封的"废墟"里重新"发掘出土"了。
啥"老虎队"啊？ 不是"小虎队"吗？ 好家伙， 三个"奔四"的大老爷们儿了， 还好意思叫什么"小虎队"？ 这不是扮纯、 装嫩、 打羊胎素、 刷绿油漆么！
？ 老掉牙的老虎既不可怕， 也不会可爱：
"霹雳"不了， 腿脚不便、 不良于行了； "小帅"不能， 毛皮打绺、 光鲜不再了； "乖乖"不得， 老大不小、 老年痴呆了. . . . . . 哈哈哈哈。
虎年就非得找"小虎队"， 不是， "老虎队"上"春晚"吗？ 如果要找"虎元素"，我看不如让"周老虎"上节目。
"周老虎"最近不是又有新闻了吗？ 说是这回真拍到了虎照， 要作为证据翻此前被判定作假的"冤案"呢！
"周老虎"的形象不咋样， 可能满足不了广大观众朋友们的审美要求。
那有一个既有钱又帅气的"老虎"为什么不请来呢？ 哪一个"老虎"呢？ 这都不晓得！
？ 搞不清爽来哉？ 说起吸金术来比乔-丹什么的都牛， 多年以来雄踞最赚-钱体育明星排行榜第一位的老虎伍-兹嘛！这么个大腕级人物， 咱们能请得动吗？ 这大过年的？ 你真糊涂了， 人家美-国人过啥年啊？ ！
再说了， 由于闹出多重绯-闻， 这位大人先生已经被迫无限期退出职业高尔夫赛事， 身价已然大跌， 估计请他来中国还可让他换-个环境散散心，应是惠而不费， 没准儿还是免费的。
咱们国家正"扫-黄"呢， 这风口浪尖的把伍兹这么个问题人物请来是不是欠妥啊？ 不请"老虎"伍兹， 也可以请凤凰卫视的胡一虎嘛！
那形象-多阳光啊， 还没听说闹出什么桃-色-...
篇七：春节联欢晚会观后感
21 年牛年春晚观后感素材汇总【篇一】2021 年牛年春晚观后感素材汇总
众所周知，如今，不管是央视出品，还是地方台制作的春晚，大多已被视为鸡肋。当下，互联网勃兴、自媒体盛行，观众的自主意识越来越强，因此，春晚要办好，就必须学会站在老百姓的视角进行创作。所谓老百姓的视角，不是仅仅把老百姓喜闻乐见的元素拿过来展示，而是要真正从老百姓的生活中提炼出原汁原味的生活实感。
互联网勃兴、自媒体盛行，观众的自主意识越来越强，因此，春晚要办好，就必须学会站在老百姓的视角进行创作。
从 1983 年央视举办首届春晚开始，“大年三十看春晚”便成了中国人过年的主题之一，甚至渐渐演变为具有年俗意义的文化现象。
然而，众所周知，如今，不管是央视出品，还是地方台制作的春晚，大多已被视为鸡肋。有人说，春晚失宠主要是因为时代已经进入娱乐多元、选择多元、享受多元的新阶段，让老百姓在电视机前坐上几个小时看晚会，显然是不可能完成的任务。这一解读固然正确，但同时，也恰恰说明春晚制作严重滞后于社会发展、观众需求。就算舞台再精美、灯光再华丽、演员再大腕、平台再有优势，如果找不到与观众对话的正确方式和路径，春晚就无法摆脱被吐槽、揶揄的命运。
当下，互联网勃兴、自媒体盛行，观众的自主意识越来越强，因此，春晚要办好，就必须学会站在老百姓的视角进行创作。所谓老百姓的视角，不是仅仅把老百姓喜闻乐见的元素拿过来展示，而是要真正从老百姓的生活中提炼出原汁原味的生活实感。
正是基于这样的原因，近几年，以百姓生活、草根情怀为主体的春晚，越来越受欢迎。尽管百姓春晚仍不及明星春晚有话题，但若论口碑与回响，前者早已开始慢慢领先。
昨日的小年正式拉开了春晚大幕，一方面是央视春晚完成第三次彩排，另一
方面是地方台春晚开始陆续播出。记者相信，今年的春晚热话，最大的关键词将会是“草根”与“新媒体”。
“乐活”是一种追求，简单地说，就是倡导原生态的生活。这种心态也映射到老百姓对包括春晚在内的各类文艺产品的需求上
春晚是大年夜的“团圆饭”，既然如此，就该实实在在地演出老百姓的口味来。这个口味，不是哪个导演的口味，或者哪个演员的口味，它一定且必须是老百姓的口味。
最近，崔永元主持打工春晚的消息再度成为话题。实际上，今年已经是他第三度担任打工春晚的主持人。而这场春晚的特别之处就在于，从编导到演员，全部由真真正正的打工者担任。虽然没有明星大腕，也没有央视这样的播出平台，但已连续举办 4 年的打工春晚，如今在网络上享有相当高的知名度。网民对该春晚的最大称赞是“原生态”、“质朴真挚”、“看着不装”、“舒服”，等等。
对于当下的中国人来说，“乐活”是一种追求。乐活是社会学概念，简单地说，就是倡导原生态的生活。这种心态也映射到老百姓对包括春晚在内的各类文艺产品的需求上。正是这样一种普遍的心理变化，使老百姓更期待看到接地气、草根化的春晚。从今年各类春晚的排演信息来看，草根元素的确越来越受重视，在节目内容方面所占的比重也越来越大。
貌似接地气的伪亲民节目，使春晚给人一种假模假式的感觉„„敢于起用百姓演员，敢于排演来自生活的节目，才能真正创造出趋近于零距离的互动氛围，也才能产生真实的快乐、真实的情感
不讳言地说，近 5 年，以央视春晚为代表的全国各类春晚，都在面对生存危机。因此，如何唤回观众，便成为春晚创作者们挖空心思、费尽力气要破解的难题。而加入更多的百姓元素，几乎成为所有春晚的共同选择。
从实践结果来看，大大小小的春晚的确增加了不少接地气的节目，但观众似乎并不买账。其实，不买账的原因很简单，大量的接地气节目还是跟“地气”隔着一层皮。这种貌似“接地气”的伪亲民节目，使春晚给人一种假模假式的感觉。
比如，有的相声节目，频繁使用网络热词，以为通过这种方式就能达到与时代接轨的效果，就能令数以亿计的网民产生亲切感，但生硬的串联和鹦鹉学舌似的模仿，一看就是在演。还有的大型春晚也从老百姓里找“苗子”，把他们请上
舞台，但却因过于迷信明星效应对收视的影响，不敢把更多的时间留给草根节目，于是，百姓演员或露下脸就下台，或被加插在集体节目中做布景，如此一闪而过的“草根元素”还被美其名曰“让百姓上春晚”。
这样的春晚，仍是俯视观众的春晚。而在今天的时代，老百姓需要的是能够平视的春晚。记者曾与一位多年参与春晚制作的导演讨论这一问题，他从自己的经验出发，直言春晚应该大刀阔斧改革，实现“草根化”，要敢于起用百姓演员，敢于排演真正来自于生活本身的节目，“老百姓自己的节目，不是在演，就是在生活，所以，同为老百姓的观众，能从中找到一份‘真’，这是赢得观众的关键。”
以媒体融合的方式来办春晚，这种方向是值得肯定的，但同时，必须清醒地认识到，融合不能仅仅停留在形式的层面，更重要的是做到内容的融合，乃至精神的融合
虽然收视一年不如一年，观众吐槽不断，但央视春晚仍是春晚之中的春晚。它的制作方向，最能代表春晚这种文艺样态的整体发展趋势。根据记者观察，与往年相较，今年的央视春晚最大的不同是：首次引入了新媒体互动的模式。
新媒体是加速春晚没落的主因之一，如今，春晚又要从新媒体中寻找生机。以媒体融合的方式来办春晚，这种方向是值得肯定的，但同时，必须清醒地认识到，融合不能仅仅停留在形式的层面，更重要的是做到内容的融合，乃至精神的融合。
什么是新媒体时代的文化精神？强调互动、回归本我、崇尚草根、尊重个性，这就是新媒体时代的文化精神，也是老百姓希望从包括春晚在内的所有大众艺术呈现形式中找到的精神。因此，电视春晚要借助新媒体平台来扩大观众群，首先要理解什么是新媒体时代的文化精神，不搞清楚这个问题，融合也是假融合。
总而言之，现在，到了春晚放下矜持、敞开怀抱、走进百姓的时候了。
【篇二】2021 年牛年春晚观后感素材汇总
春晚本身具备这样的功能，它可以总结网语背后的流行文化潮流，也可以在
宏大叙事下为语言增加更强的生命力，这是双赢的事情——流行语缓解了春晚的紧张感，春晚稀释了网络语言的荒诞感。
猴年春晚临近，节目内容曝光，据说语言类节目很调皮，使用了一堆网络流行语，比如冯巩说到了“主要看气质”，潘长江说了“好的不要不要的”，郭冬临与马天宇的节目，也都以“气质”说事。
以前春晚也爱用网络语言，整体效果而言，观众或还会觉得有点新鲜，但对于每天混迹网络的网民来说，能上春晚的网络用语，有一些已成“过去时”，毕竟网络流行语更新太快了。当春晚把网络词语当成“调料”放进节目中，网络上，网友们已经又发明创造了新的词汇。
春晚鼓励节目使用网络语言，是一个好的倾向，起码表明春晚“关注”网民，尤其是年轻人，想让年轻观众产生些亲近感。
由于观众都懂得那些网络流行语的含义，编剧和表演者对于网络语言的二次创作，对呈现效果来说很重要，只有掌握了这些网语的语境和用法，才能在创作中让语言呈现新的活力。
过去我们经常会看到这样的情形：表演者在说到某个网络词语的时候，瞪大了眼睛，提起了精神，加大了声音力度，用意想中能博得叫好的腔调，把那个词夸张地说了出来，结果呢？现场的观众买不买账不知道，电视机前的许多观众，却是鸦雀无声的，网语没能起到预期作用，这是件挺尴尬的事。
但春晚又不能不用网络流行语，不用的话，意味着与观众脱节，因为现在的观众，十有七八是网民，一点儿网络用语也不碰，显得春晚在亲民方面做得不够。整个娱乐业都在朝互联网方向转移，春晚用网络流行语是大势所趋，猴年的春晚，应该更大胆地使用、更创新性地使用网络语言，为网语赋予新的注释，让观众为之眼前一亮。
语言类节目在使用网络流行语方面还不够大胆，太过于遵循流行语的具体意义，没有在现有的语义里生发出新的解读。春晚本身具备这样的功能，它可以总结网语背后的流行文化潮流，也可以在宏大叙事下为语言增加更强的生命力，这是双赢的事情——流行语缓解了春晚的紧张感，春晚稀释了网络语言的荒诞感。经历过春晚检验的网络语言，很有可能在走进《辞海》的同时，更深地走进公众
生活。
不仅语言类节目需要更有创意地使用网语，主持人的串词，音乐类节目以及其他相关内容，在需要语言表达的时候，也可以更多地适应网络流行语来增加春晚内容的丰富性。语言代表一个人的思想，春晚语言则意味着当下的语言活力，观众看春晚，除了会品评画面精致度、气氛活跃度之外，更多地会去注意言辞，那些言辞会构成春晚的“气质”，当小品演员说出“主要看气质”的时候，观众会得到暗示，去体会春晚的气质。
有时候，精彩节目的多少，不见得是评价春晚质量高低的唯一标准，如果气质对了，春晚一样能赢得掌声。
【篇三】2021 年牛年春晚观后感素材汇总
“有春晚,好过年”。大年三十晚上,全家人围坐在一起观看央视春节联欢晚会,已经成为了很多人们过年的习惯。毕竟自 1983 年举办至今,央视春晚已经远远超越了作为一档综艺节目的意义,成为了深受亿万中国人喜爱的黄金文化品牌。也没有辜负人们的殷殷期待,央视 20xx 年春晚以“大美中国梦,金鸡报春来”为主题,演出共分四个篇章,为我们烹出了一道精美的“年夜大餐”。
“东西南北中”,全民乐融融。今年春晚共有 5 个会场,除北京主会场外,4 个分会场主持人带领着观众领略了上海的“光”、凉山的“火”、桂林的“水”和哈尔滨的“冰”。如此 4 个分会场的设置,在让观众欣赏不同风土人情的同时,也充分感受到了“东西南北中”全民联欢的热闹氛围。东方明珠底下唱歌、哈尔滨冰灯节吃根冰棍,短短几分钟内观众就能走遍中国大江南北,“年味”惹人陶醉。
“大屏+小屏”,一起闹除夕。今年央视首次围绕春晚精品节目、四地分会场风土人情和演出幕后花絮等推出 VR 节目点播,观众只需打开“央视影音”、“央视综艺春晚”或“央视资讯”客户端,拖拽手机屏幕,便可 720 度全景看春晚,带上 VR眼镜更能一秒“穿越”会场,还能在候播大厅和明星大腕“偶遇”,甚至走进演员
化妆间和他们聊聊天,使得春晚这道“年夜大餐”更“劲道”。
“网络大数据”,资源最优化。全媒体直播系统是今年央视春晚的又一进步,其能够实现传统电视信号和新媒体信号的混合制作,然后对接演播室,做三级切换,同时分发到电视屏幕和两微一端,达到报道资源的统筹优化利用。依托网络大数据平台,xx 春晚还能够进行互动数据的实时采集,解析参与观众的年龄分布、地域分布等,再通过 STUDIO+系统接入,最终呈现到电视直播大屏上。
“创新为主勺”,大餐更劲道。央视春晚在创新方面做足了功夫,演员集体演绎的小品《天山情》就堪为春晚历史上人数最多的小品演出,也是首个全部由少数民族演员演绎的小品节目。作为央视春晚关注度最高的节目类型,今年语言类节目涉及民族团结、家庭亲情、传统文化、心理健康、诚信友善、社会新风等题材,不但总数创下近年之最,新人作品所占比重也超过往届。
伴随着《难忘今宵》再次响起,春晚再度唤起了几代人的回忆。我们承认,面对数以亿计的观众,面对不同的口味和要求,任何人也不敢保证能够把春晚烹饪成为人人满意的“年夜大餐”。但客观而言,今年的央视春节联欢晚会,青年新锐力量多、语言类节目多、亲情类节目比重大、四地联欢地域特点鲜明,其能够让观众在歌声中温暖、在笑声中团圆,已经为 13 亿多中国观众以及海外华侨中华儿女烹出了一道精美的“年夜大餐”。