八佰观后感6篇
八佰观后感6篇八佰观后感 观看八佰电影的优秀观后感精选55篇 观看《八佰》电影的优秀观后感精选1 一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴下面是小编为大家整理的八佰观后感6篇,供大家参考。
篇一：八佰观后感
八佰电影的优秀观后感精选 5 5 篇观看《八佰》电影的优秀观后感精选 1
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战，对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影《八佰》呈现的画面，影片一经上映票房就破亿，它所带来的并不仅仅是绝望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与自豪相交杂的心灵撞击。
《八佰》中的人物并不是单单纯纯的非黑即白，而是掺杂许许多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑”，也不是纯粹的“白”，他们是等待被“唤醒”的一个个“灰色”的灵魂。他们的“黑”在于放弃抵抗沉迷于眼前的美好幻景，他们的“白”在于愿意为八佰壮士捐物资，在于企盼出现一个崭新的中国。
“我不能死，我娘还等着我回家呢。”这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见，他们所令人愤怒的“黑”其实是由每个人对团圆尽孝这一期望的“白”所产生的。每个人都有恐惧，每个人的无畏都需要被唤醒。
影片中的苏州河(吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河)隔开了租界和四行仓库，隔开了浮于表面的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过：“那边是天堂，这边就是地狱。”河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭
花》”，这一反差的确让人心酸与愤怒。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!
观看《八佰》电影的优秀观后感精选 2
走出影院，心情久久不能平复。不论是影片中一江之隔的天堂和
地狱;还是八十八师官兵绑满手榴弹奋身一跃;亦或是那句“娘，孩儿不孝”等片段，不停地在脑海中浮现。他们又是谁的儿子、谁的父亲、谁的丈夫。
抗战胜利已经 75 年了，中国解放建国也 71 年了，长时间的和平年代，让人们淡忘了历史。
观影时，后排的一个小朋友再看到日本军队屠杀中国人民时，问了一句“爸爸，他们为什么不去国外”?听闻此话，不禁感叹中国教育的悲哀。
勿忘国耻不是一句口号，越是在和平的年代，更是要落到实处。文化宣传要侧重历史文化的宣扬，提高民族凝聚力，否则几十年后，国家将会忘却这段历史。
我不是一个体制内的官员，也不是一个极端的民族主义分子，只是一个普通的中国老百姓，但当国难到来，我也一样会像影片中的陈树生一样喊出“河北，孟凡强!”
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
江山无恙，我辈更应该自强不息。多年以后，待我成尘时，你将见我的微笑!!!
观看《八佰》电影的优秀观后感精选 3
这是一部从一开始就饱含争议的片子，而且一些争议不仅不会随着时间消失，更会在未来也是置疑和辩论的焦点。但是，至少，这是一部用心的片子!一部震撼的片子，一部充满血性的片子，一部充满悲情和希望的片子!每每随着剧情推进，影院里常常是从掩鼻抽泣到
哭成一片，结束出来的观众大多带着久违的泪痕和激昂的情绪。应该说，影片最大的激发了悲壮的血性!一种久违的家国情怀，慷慨激昂。
平地钢筋水泥建起一座四行兵库，挖通一条苏州河，在对岸造一片上海租界的“东方巴黎”，一比一地还原 1937 年的苏州河两岸。一切的创作有史可依，河对岸的租界“天堂”搭建出整个社会生态，民居、商铺、影院、舞厅、赌场、烟馆、街市，独立的水电供应和交通系统等等。近在咫尺的地狱。炮火轰炸后片瓦不存的城市废墟，堆积成山的尸体间流窜的老鼠，在战场上生命的脆弱。
影片没有过多放在描摹谢晋元等职业军人身上，反而创作了一组战士群像。一批在四行保卫战之前临时被收编进团的散兵游勇，张译饰演的“老算盘”，姜武饰演的只会吹牛的老铁，王千源饰演的神枪手羊拐，以及欧豪饰演的逃兵端午和他年幼的堂弟“小湖北”。这正是他们精湛的表演，让观众进一步体会了战争的真实感和悲壮情绪。
最好的剧组、美编、服装、道具、灯光、摄像以及演员等等，这是很多影评给出的专业评价。使用目前世界上分辨率最高的摄影机IMA_摄影机，观众在 IMA_银幕上可以看到比普通银幕多约 40%的画面，同时具有无与伦比的清晰度和色彩饱和度。560 毫米长焦镜头的梦魇写实的对焦!带有“悲悯”的视角的写意性航拍，3000 个大厅灯光、军用级别照明弹，8 家特效公司 1300-1500 个视效镜头。这些都是开创性的，都是为了真实感。从“开幕影片”到“取消上映”，在影院这是一个有血性的团队!
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!在中华民族的民族文化
中，一直有这种传承不息的品格!田横五百士!十三将士归玉门!不畏强权，精忠报国!一种舍我其谁的勇气，一种大义凛然的牺牲，一种慷慨激昂的斗志!这也是中华民族生生不息的民族血性!这是《八佰》给观众的直观感觉!
观看《八佰》电影的优秀观后感精选 4
电影《八佰》根据 1937 年抗日战争期间淞沪会战的最后一役---著名的四行仓库保卫战这一真实事件改编，讲述了八佰壮士坚守上海四行仓库的故事。
四行仓库位于上海苏州河北岸，隔岸相望的是繁华的租界。1937年 8 月，淞沪战役爆发，中日双方几十万大军拼死搏斗两个多月，到10 月底，国军撤离上海，仅留下一支坚持最后抵抗的部队，他们是国民党政府军第八十八师二五四团第一营的全体官兵。掩护大部队撤退后，为保住闸北的最后一块阵地，他们奉命进入四行仓库，与日军血战四天四夜，用自己的血肉之躯拼死抵抗侵略者的炮火，击退敌人多次进攻，威震敌胆，誉满中外，被誉为"八佰壮士"。壮士们重新振奋了因淞沪会战受挫而下降的中国军民的士气;他们无畏牺牲、浴血奋战、宁死不屈的民族气概振奋国人、震惊世界，在民族危亡的时刻，以己之力保家卫国，谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义赞歌。
影片中最感人的一幕是，当日军企图炸毁仓库墙壁、即将强行攻入的时刻，机枪连的战士排着队、身上绑满炸药，一个个喊着自己的名字、喊着“娘，孩儿不能尽孝了!”跳下去与敌人同归于尽，以肉身捐躯卫国，阻止了敌军的进攻。那些鲜活的生命、爹娘的孩子，转
瞬间就没有了……非常悲壮、震撼!对岸观战的何香凝等爱国人士和百姓们无不动容、掩面而泣。
《八佰》全篇的战场群像是以一群小人物的心理刻画展现，在家国情怀、民族危难之际，小人物随之成长，以细腻的心理写实手法层层递进情感。在不同小人物的成长过程中，也反映着当时各种类型和群体不同的内心活动。更是以一条河作为天堂和地狱分界的讽刺，呈现出战争年代大多数民众由麻木转变为全民抗日的内心变化。这部影片中你记住的不是一个人、两个人，而是一个群体，记住的是他们向死而生的精神。整部影片有多个事件不断地、有层次地烘托宣扬爱国情怀，故事流畅、细腻，同时也很悲壮。电影的观感带入性很强，仿佛观众就在经历着这场殊死搏斗。“隔岸相顾，盼愿再无喧嚣。”“国人皆如此，倭寇何敢!”震撼人心，牢记历史，勿忘国耻!?
影片中有两处鲜明的对比。一是苏州河两岸，一边是炮火纷飞、残垣断壁，一边是灯火通明、歌舞升平;一边是地狱，一边是天堂。河的北岸，战士们在殊死与敌军搏斗，明知生之渺茫，依然坚持战斗;河之南岸，租界里的人们无不为战士们捏着许多汗，捐赠食物火线支援，打退敌人时民心大振、暂时失利时黯然神伤。有富家子弟冒着子弹冲过桥对面送东西，倒在血泊中;有知识分子愤慨不已，拿出私藏枪支，向日军开枪。面对着中华民族共同的敌人，大家都拼了。
二是影片结尾出现今天上海的崭新面貌，与昔日破败萧条的战场形成鲜明对照，是在告诉人们，历史不能忘记，没有八佰壮士、以及无数为国捐躯、奋战杀敌的勇士们，就没有今天美好繁荣的生活。和
平年代，我们需要被唤醒这种民族精神，以拳拳之心热爱我们的祖国，不忘初心、牢记使命，为实现中华民族伟大复兴事业而努力奋斗。
观看《八佰》电影的优秀观后感精选 5
对于我们没有经历过战争的一代人来说，电影《八佰》演绎出了另一种我们无法体会的人生，因为大多数人的态度如同影片中的端午初到四行仓库时一样，抗日救国民族大义是别人的事情，他没有杀过人，也不想杀人，他想的只是回家，然而事实却证明了，当战争真的来临时，没有人能够真的置身事外，毛之不存皮将焉附的道理在这一刻得到了最真实的体现。
影片《八佰》讲述的是一段大家都很熟悉的战役，又或者说它甚至算不上一场战役，这只是身为军人的他们犹如困兽一般最后的坚守、支撑，坚守着他们身为军人的荣耀，支撑这国人对这场战争的希望。在我看来这部电影的核心就是“升旗”的片段，同时也是很多人无法理解的，更有甚者甚至认为这是导演的一种渲染手段，为了让影片达到悲壮的感觉，可是这部影片从开始就已经注定了是一场不可能胜利的战斗，它从开场就已经注定了是以悲壮而结束的，如果你以“升旗”为中心点上下串联来看，升旗前，有的人想逃，河对岸的群众在看，所有的人都想要远离这个悲壮的舞台，安安静静的当个观众，升旗之后，逃跑的人不逃了，群众开始应援，大家都开始明白，自己必须是这个舞台上的主角，士兵们虽然还在被动的防守着，但是士气、心气却完全提升到了极致。中华民族的崛起，正是因为有着一群这样不怕牺牲、勇于牺牲的人用自己的血肉之躯铺就而成的，同样坐在影院的
我们也不是看客，因为只有我们把我们心中的旗升起来，中华民族才能屹立不倒。
近代的中国是一个苦难的时代，但是中国人民没有屈服，而是奋起抗争，而是凝聚起了同侵略者血战到底的勇气展现出了我们不畏强暴、敢于横扫一切来犯之敌的气势，我们要铭记历史，不是要延续仇恨，而是为了唤起我们每个人内心中对和平的坚守，更是为了从历史中汲取我们前进的力量。
观看《八佰》电影的优秀观后感精选
篇二：八佰观后感
八佰的观后感（共 3 则）?
?
蝼蚁尚且贪生，在战争的巨大威胁下，老鼠也要求一个生。正如预告片中，闸北的大批 ?
难民正在涌向灯火辉煌的租界。
有人求生，有人却在赴死。
上海郊外的田野中，一群军人正在艰难地行军，操着湖北口音问离上海还有多远。这个 ?
细节很带感，因为该团其实之前已经打残，一半士兵是从湖北保安团补充的。
而远处的上海城，已经在连番战斗之后遍地烽烟、残垣断壁。
一座仓库，四百多人，四天四夜，淞沪战场的血肉磨盘，已经将整个城市化为废墟。当 ?
谢晋元站在楼顶远望南岸，那一片灯红酒绿的繁华气象，越发衬托得北岸宛如地狱。
预告片有一点非常有趣，至今没有出现任何一位主演的正脸，但这或许就是电影的本 ?
意：没有个人命运，只有家国;没有个人生死，只有八佰。
电影的历史考据也做得很好。因为怕重武器打到对岸的租界引起国际冲突，当时的日军
?
也只能用轻型坦克和步枪攻击四行仓库，双方大多数时候都是短兵相接，而预告片里短兵相 ?
接的镜头，可以说是惊心动魄。
包括后面，几名战士在楼顶牢牢抓住一杆千疮百孔的战旗，这应该就是四行仓库战斗著 ?
名的护旗之战。电影中将如何呈现，非常值得期待。
从预告片来看，管虎导演一贯的手持写实画风和快节奏叙事依然得以延续，电影可看性 ?
极强。那种血火之间的残酷与忠诚，得以一览无余地表达。
对应片头的偷生老鼠，预告片结尾也是动物，一匹雄壮的白马从残破的战场中一跃而 ?
起，飒沓飞驰，其中的隐喻意味令人无比亢奋。
没说的，《八佰》，必看! ?
相信《八佰》延迟上映是为了让观众看到更好的历史重现。
今晚我去看了点映的《八佰》，管虎导演等人的心血之作，满怀期待，坐在厅内的座椅，我心有些激动，也有些沉重。
难得影院没有广告，我进去刚坐下，一个沉闷声，让我立马正襟危坐。
开场的背景音很隆重，我相信大多数人既然去看了，就代表你尊重这段历史，所以我能感觉到自己立马被带入到那个场景中。
没有太多的前奏，开场被冲散的士兵们，各寻出路，希望遇到可以收留他们的队伍，但是很多人被当作“逃兵”而被杀害。
?
而剩余的士兵们则被中国国民革命军第三战区 88 师 524 团的一个加强营给收留着，因为被当作逃兵，所以这些人被要求做着危险的外围加固防守任务。
战事一触即发，所有的人都在坚强地抵抗日本兵的袭击，攻击，交战。
然而单纯的士兵们以为这是一场简单的防守抵抗战，却不知道这场战争早已经被当作一场政治斗争。
枪林弹雨、毒气弹、炮火连天、惨叫声、哀嚎声…… ?
声声不断…… ?
随着战友的一个个牺牲，日本兵的不断攻击，而国民军的枪支、手榴弹对日本兵的攻击不再起到伤害时，陈树生，他将炸弹捆绑在自己的身上，视死如归，没有丝毫犹豫，他从四行仓库跳了下去，他说，必须要有人去打开一个口子。
那一瞬间，我的眼泪喷涌而出。陈树生他不是没有犹豫，他有母亲在家，怎么可能舍得，但是他舍生取义，他相信自己的牺牲会带来更大的胜利，也会给国人，会激起对岸的人们心中的护国情怀。
更多的人跳了下去，终于日本兵不再攻击，这一战又赢了，可是真的赢了吗
对岸的人从一开始的看戏，到后来的鼓励，后来的援助，后来的呐喊，后来的…… ?
我知道这数字四百升为八百的战士们，赢了。
旗帜代表一个国家的荣誉，是国家的象征，他们完全可以忍耐两日，不用竖起这面旗帜，但是他们没有退缩，对岸的人们在看着他
们，天上基洛夫飞艇里面的各国主要人员在看着他们，他们不能退缩。
将旗帜高高地举起，让天下人都看到，势在必行。
而这一行为很明显激起了日本兵的怒意，这么多天的围攻，依旧没有攻占四行仓库，显得他们日本兵的无能。
一场激烈的炮火之战一触即发。
规定不能使用重炮的原则，也被日本兵破坏，如此不讲信用，谎言连篇，也是最终日本兵失败的重大原因；毫无底线的触犯他国，侵犯他国，更是注定日本的失败。
端午因为过于关注日歼机的撤退，而没有注意到自身已经中弹。
撤退那晚，谢团长说：“我们这个民族病了，别人这么欺负我们，我们扪心自问我们够争气吗。” ?
特派员说：“他们的勇气，改变不了结局。” ?
是啊，人力悬殊，可以以少胜多，可武器装备都没有硬气的，拿什么去拼，只这一身血肉和这一腔热血。
冲桥结束的很仓促，八佰红色大字出来的时候，我有点震惊，不过很快也欣慰起来。
看电影最重要的不是看，而是看过之后对你带来的感受；看透电影本身给你带来的意义；这场电影，这场根据真实事件改编的电影对你带来多大的触动，我们需要认真思考。
特派员说：“只有你们，才是真正的中国人。” ?
待我成尘时，你将见我的微笑。——题记 ?
等了这部电影很久很久，从去年删档到今年定档，看完之后，
觉得这一年多的等待是值得的。一个朋友说：抗日战争中诸多战役都是极其令人悲伤的，但我一直觉得保卫四行仓库真的很触动我。也许在之前我无法理解，但看完电影之后，我懂了。
故事的主要人物其实是一群逃兵。这群逃兵大部分是新兵蛋子，家里都是农民，一开始以为上战场也只是打扫战场，不会有生命危险。所以当他们面对残暴的日本军队时，他们本能地选择了保护自己，选择了逃避。这之中有人在逃亡中失去了性命，也有人成功逃亡，更有人在血与火的磨砺之中战胜了对死亡的恐惧。但就是这群小人物，将国人在面对生死，面对家国存亡时的抉择与变化体现的淋漓尽致。
端午，原本一个面对手无寸铁的日军都不敢开枪的新兵；原本一个一直想着逃离战火的农民；原本一个一心想要回到家里的孩子，在眼睁睁地看着无数战友在枪林弹雨中倒在自己面前；眼睁睁地看着叔叔被日军凌迟处死；眼睁睁地看着一个个小伙子背着炸弹跳楼自爆。一次次死亡残暴地捶打着他稚嫩单纯的内心，终于，这个小伙子战胜了对死亡的恐惧，最终为护旗为救队友而献身。“我在老家读过私塾，没去过县城，我就想看下上海长什么样子”、“我就搞不懂了为什么就要打过来打过去”、“我娘还在家里等我，你放了我吧，我想回家“你很难想象，一个如此天真单纯的甚至有些懦弱的孩子最后死亡时竟不再恐惧，只有平静。老铁，小湖北，其实都是这样的人。
老算盘，一个饱受非议的人物。他时时刻刻都想着逃跑回家，当然最后他也成功了。刚看电影时我觉得愤怒，这样的人怎配出现在如此英雄的电影之中，但后来，我动摇了。因为他像极了那一个个无
缘无故被卷入战争的普通百姓，他从未经历过任何战斗，在战争面前，他认为自己是那样的渺小，多自己一个不多，少自己一个不少，但对于自己的家庭，他是不可或缺的一员。也许会有人说他自私自利，但这也是人的本性，我认为他并未做错什么，自古忠孝不能两全，有人选择忠，选择大家，也会有人选择孝，选择小家。平心而论，换作当代的我们，我们可能也会做出这样的选择。所以老算盘丰富了这部电影，让它不像其他抗战电影一样只为我们表现出战士的英勇决绝，也为我们表现出作为人子，人夫的犹豫与牵挂。
对于 88 师王牌军的战士，经历了专业的训练，经历了无数次战斗，他们勇猛无畏，他们视死如归。当老铁这个逃兵躲在一旁瑟瑟发抖时，一个身负重创的老兵躺在地上，求求他帮忙，但他并没有求他救他，而是让他补上自己的防守位置。作为团座亲信的七月哥，在对小湖北说：”我死了之后，你补上“的时候是那样的从容淡定。当将士们无力击破日军装甲，只得靠士兵用身子绑上大量手榴弹，跳楼自爆时的义不容辞。没有人害怕，没有人退缩，他们只有无尽的愤怒以及....无力回天的无奈。那自爆前一声声的怒吼穿破长空，震撼着租界中的中外同胞，也穿越时空，震撼着数十年之后银屏前的我们。
丈夫许国，实为幸事。但那时，我没有感到热血沸腾，我只感到悲伤以及愤怒，悲的是此战之后三十万国军在此长眠，他们也是儿女，也是父母，他们也有自己的小家，但此时，家破人亡！怒的是国民政府的软弱，一心寄希望于英美，外敌当前，却还在退缩内讧，最后以数十万人命演出了一场血泪”戏剧“。虽然作为后世来看，国民
政府”以空间换时间“的策略是正确有效的，但当真正的接触这场战争中的每个无辜的百姓甚至是军人之时，才会觉得这是多么的无情与残酷。战争的背后都是政治，而那三十万将士，变成了政治的牺牲品。
这部电影最大的特点我认为是双线并行。以苏州河两岸分别为线，一岸是天堂：歌舞升平，纸醉金迷，一岸是地狱，血流成河，尸横遍野。而地狱和天堂的距离只有仅仅的 53 米。一开始，租界的人无论中外，似乎都在看戏，似乎这场战争与他们没有关系，对岸将士的生死也与他们无关，甚至有外国人以”3 小时能否攻下四行仓库“打赌。那时我不忿，为牺牲的将士们感到不值，国人若如此，那么军人们就算在前线舍生忘死又能如何，中华民族迟早会崩于内部。但后来，那一位位英雄自爆前的怒吼，似乎唤醒了国人的良知，唤醒了中华民族的希望，所有人都站在河岸，沉默了，然后无数民众自发募捐援助对岸，甚至还有大学生偷渡到对岸作战，这才是真正的全民族抗战！无论阶级，无论职业，无论年龄，无论贫富，所有的中华儿女联合起来，最终才能撑起四行仓库上高高飘扬的青天白日旗。
名为八佰，其实并无 800 人，只有 423 人，国民政府将这 423名将士当作戏子演习给英美看，但他们起到了远大于此的作用，他们唤起了全民族抗战的决心，他们唤回了涣散的军心，告诉了全世界，中国军人无畏生死，誓死卫国。没人想死，但总得有人死。家国破碎之际，当以军人之身报效先人。先烈们不仅为我们拼来了河清海晏，国泰民安，更将这舍身为国的精神与民族精神相融合，作为最珍贵的精神财富，薪火相传。所有为国家鞠躬尽瘁的英雄，他们的名字应得
到世人的铭记，他们的精神应得到我们的传承。向你们致敬，亲爱的逆行者
篇三：八佰观后感
佰》电影观后感范文一拍完《老炮儿》之后，颇为低调的管虎导演露面不多，他主要在忙活两件事儿：一件是筹备新电影《八佰》(原名《八百启示录》)，另一件是拍摄网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》。近日在导演协会举办的年度研讨会上，他接受了时光网记者的专访。和管虎导演聊天特别有意思，他浓重的北京腔加上磁性十足的嗓音，经常让人有种现实版“老炮儿”的恍惚感，聊起当下的市场环境，他显得忧心忡忡，“现在当导演门槛太低，导演行业的荣誉感早就没了。”
多年前，大家对管虎的印象还是个文艺片导演，他的《斗牛》曾把黄渤送上金马影帝宝座，也让不少影迷记住了他独特的影像风格。经过了评论两极分化的《杀生》和《厨子戏子痞子》，2015 年管虎的《老炮儿》终于收获了口碑和票房的双丰收，但他并没有丢掉作为导演的“血性”和“任性”，筹备抗战题材新片《八佰》，他觉得自己“有点小的责任感”，即使赔钱也要做出来。
在等待新片《八佰》搭景的时候，管虎又见缝插针地拍了总投资过亿的网剧《鬼吹灯之黄皮子坟》，原因很简单：“大家都觉得我不可能拍，但我就想试一下，因为特喜欢‘黄皮子坟’的知青野史。”在管虎眼里，“网剧是种大趋势，如果你不拥抱它，肯定会被时代淘汰。”提起曾经合作过的“小鲜肉”，管虎觉得那都是外界加给他们的光环，其实都是很好的孩子，比如《鬼吹灯之黄皮子坟》的主演阮经
天，就是个“阳刚气极重的汉子，特别招女孩儿喜欢，居然还会背党章会唱国际歌。”
《八佰》电影观后感范文二
说说不久前看的一部爱国教育片《八佰》。看这部电影也是因为妹妹的推荐才去观看的。这是件真实的历史事件。其中让我印象深刻的是何香凝先生的一句话，国人皆如此，倭寇何敢。那一群让我热血沸腾的将士们，深深的感染着我。
仅仅一河之隔，形成强烈的对比，此岸炮弹声此起彼伏，中国 军人在流血流泪，堪称人间地狱，另一岸租借里的百姓在隔江犹唱后庭花，这么强烈的对比，让我感受到当时的无奈，但更多的是悲伤痛心。
那场战斗已经是淞沪会战的最后，国民党已经是伤亡殆尽，对于当时还在拼死抗战的国民党军队来说，这场战斗是看不到任何希望，也看不清意义，对于他们来说，那是一张足够绝望且彼此的战斗，面对这样的情况，他们未曾后退，到生命的最后向全世界展现了中国军队，中国人民，中华民族的尊严和不屈精神，这一点很多的细节有所体现，将士最后仍然奄奄一息，镜头不断的诉说着最后的遗愿，一组组的战士们在生命的尽头牢牢的抓住守代表中国军队还在的旗帜，还有那幕排着队，身上扎着成捆的手榴弹从几层楼的跳下去引爆，瓦解
敌人的铜墙铁盾，那句“绑紧点”这一句，戳中了我的泪点，戳痛了我的心。
对岸的百姓们从一开始享受着英国带来的和平，把自己置身事外到自愿报名奔赴前线，集物资，目睹了战争的惨烈，中国 军队的牺牲，对岸的百姓们一点点的发生了变化，民族意识一点点的觉醒，人们终于愿意伸出手，为中国的未来而愿意为之努力，
这场战争注定不能胜利，但是它是火苗，在燃烧，叫醒对岸的中国人，唤醒中华四万万同胞。从开始不允许中国 军队跨河，到最后伸出想要帮助他们跨过那座桥，商女不知亡国恨也渐渐地消失，越来越多的奋不顾身。
炮弹伤了多少同胞?中国的军人明知不可为而为之，让国人不得不警醒，国不太平，何以为家在影片的那匹白马，在战争的废墟中一跃而起，飒爽飞驰，其中的意义也是令人无比的亢奋。
《八佰》电影观后感范文三
如果说《1917》是偏向于个人英雄主义，凭借着一个人的英勇排除万难、坚持到底，传达了正确的消息。那么《八佰》是真正意义上的集体力量、民族力量，这种力量更有震撼力，也更能触动人心。
抗战中的上海，已经几乎沦陷，被困在四行仓库中的四佰多名中国士兵是这个城市最后的防线，如果他们失守，上海便真正的沦陷了。
隔着一座桥对岸的租界是另外一番景象，有歌舞升平，是美好的天堂。同时也有很多心怀国家危亡的各界人士，他们心中有着无奈、有着失望，更有着对中国士兵的期许。
日军扬言三小时之内攻下四行仓库，想要击溃这上海的最后一丝反抗，当日军试图通过工事摧毁墙体，让仓库中的中国士兵失去作战的阵地。紧要关头，有人身体上绑了炸弹，开启了自我牺牲式的爆破，去摧毁日军的工事。紧接着就是一个接一个的士兵排成队，身体都绑了炸弹，只留下自己的姓名，然后就为国献身了。
不禁让人发出感叹，国人皆如此，倭寇何敢。
天空中的飞机中有各国的观察员，为了向其他国家表明中国的立场，冒着挑衅敌军的危险，中国士兵决定升旗，护旗手被机枪扫射，旗杆将倒之际，中国士兵用身体继续护旗，不顾生命的成为旗杆下的水泥桩。
战斗机中的`士兵对这种举动甚是惊讶，飞机的玻璃时不时被中国士兵打中，展示了我们的决心和大无畏的精神。
最后为了保存实力，去唤醒更多的中国人，四佰名士兵决定冲过桥的对面，冲到安全区。明知道会被机枪扫射，但是这是我们必须
的选择，就好像那几个冒死将电话线送到仓库的英雄一样，多活一个就是多一分希望。
危难之际，我们能看到同胞之情，安全区的教授也会拿出自己的枪，不愿再忍受别人的欺负，混血后代也会贡献自己的一份绵薄之力，因为身体里流着一半中国人的血。无数的人们拿出最珍贵的物资，为的就是争一口气。
战争是万恶的，和平的幸福生活来之不易，吾辈不应忘记这血的教训，当以自强不息去敬慰先驱。这种近似残暴，令人发指的场面希望不要再有，那一幕幕血肉模糊，那一帧帧生离死别带来的只有痛心与沉重。
记录不去忘记，是我们最大的尊重。珍惜好好生活，也是先驱们当初最真挚的期望。
《八佰》电影观后感范文四
6 月初，我有幸参加了《八佰》的一场内部交流观影。160 分钟左右的时间内，置身于 82 年前那个特殊战场，苏州河两岸，一边是繁华的英美租界，一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演，用最简洁的空间重建，即实现了对整场战役的全方位还原，解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构，甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的，《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点，某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象，但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足，觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬，让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时，又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说，影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524 团”(其实是第一营，为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象，在通讯中用“524 团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子，本来想见识大上海的繁华，被误当成逃兵抓起来，送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子，“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人，被迫经历这场特殊战役的洗礼，成为热血写就的“八佰”。
篇四：八佰观后感
佰观后感（共 3 3 篇）看八佰观后感（共 3 篇）
（篇一）
一直想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。先说数据，加上点映，上映三天，票房 7.7 亿，由于疫情对观众入院观看信心的冲击，我觉得成绩什么可观。猫眼评分 9.2，心想豆瓣评分绝对会-1，果不其然，豆瓣 7.8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动-1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影响，自以为高人一等的影评人根据地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近 7:3，20—35 岁观众占比 75%，你妹吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难过，我觉得我至少还能常进电影院 15 年，拭目以待吧。
再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部成功的商业电影、战争片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了很多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身讲述战争的时候，你会发现自己是多么的渺小。
电影中士兵被子弹击中的画面还原度应该有 85%，我见过很多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的勇气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。
电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，相信很多人都会想到一句是叫做“商女不知**恨，隔江犹唱**花”，我觉得人数在 55 开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对上海女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影……
我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的勇敢、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特别是青少年群体，过去很多年我们
疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论肯定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。
其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应该也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告诉我，一个人培养好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。
（篇二）
今年八月份，国产军事电影《八佰》正在点映，我有幸在正式上映前一睹为快。
“在苏州河的南岸，喝着咖啡就能看见北岸在打仗杀人，这在当时是绝无仅有的事。”1937
年淞沪会战，国军 88 师 524 团坚守在苏州河北岸的四行仓库，与租界仅一河之隔。谢晋元团长奉命率军在四行仓库阻击敌人，掩护大军撤离。当进入了四行仓库就意味着变成了孤军，他们连接击退敌人多日，做出了顽强抵抗，守护着上海最后唯一属于中国军队的国土。。仓库中仅有 420 人，但为了迷惑敌人，对外声称 800 人。很快，他们受到租界的民众支持，并举行了升旗仪式，虽然招来了日军的空袭，却让战士们的信念更加坚定，让人们抗日的信念更加坚定。
最后得到特派员的撤退命令时，谢晋元团长才知道，这不过是蒋介石给英美等国逢场作戏罢
了，他们抱着必死的决心，冒着日军的强大火力，最终撤退至英法租界。
影片中，我看见了国难当头英雄的豪情壮志；看见了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；
看见了那些冷漠的人被打动，自发地捐献物资；也看到了战争的残酷冷血与无情。这部电影让我体会到祖先们前赴后继以生命，伤痛和鲜血为我们换来的和平是多么的可贵，因为战争夺走了一条条鲜活的生命，一个个家庭的幸福，一个个国家的繁华。
战争是人类历史上的惨痛教训，是心中无法抹去的阴影。战争让生命脆弱而渺小，让和平显得更加可贵。我们这一代人接触不到狼烟，战火的纷扰与威胁，但在地球上的某些地方，战争正无时无刻地摧残着一切。
我们现在的安逸和平是无数个像八佰壮士一样的革命战士以生命为代价为我们换来的，如今我们心念犹存，坚定的信仰，坚强的意志，不可亦不曾磨灭。5000 年的中华民族摔倒了就再站起来，继续向前行，民族的意志永远与我们同在。
（篇三）
8 月 21 日，电影《八佰》正式登陆全国各大银幕，点映以来，电影中平凡而无畏的战士保家卫国的决心点燃了无数国人的内心。作为一名党员干部，在观影结束后，深深被影片中的党员精神所触动，强化了对初心和使命的感悟，在今后的工作中要攻坚克难、勇往直前，做新时代的追梦人。
此岸是战火硝烟，彼岸是夜夜笙歌，八佰壮士用生命诠释爱国初心。电影《八佰》取材
淞沪会战的一役，影片用普通士兵剖开战争的另一个切面。在这些普通士兵中，他们有妻有子，有父母兄弟，有对平凡生活的挂怀，也有对残酷战场的犹豫挣扎。但面对保家卫
国，他们挺身而出、无惧生死，用血肉筑成了一道堡垒，用血性和尊严让党旗在战争中飘扬。走进新时代，习近平总书记曾激励广大党员干部要把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中。新时代需要新气象，更要有新作为，广大党员干部要做爱国主义的践行人，时刻牢记共产党人的职责和使命，立足好本职工作，做践行爱国主义的表率，奋发有为、奋勇争先，用自己的付出和努力为建成社会主义现代化强国添砖加瓦。
在国难当头之际，他们挺身而出，这就是担当初心。这场战役虽已过八十多年，但通过
电影《八佰》，我们再次深切感受了有名英雄和无名英雄的动人事迹。或许我们不知道他们是谁，但他们舍身取义、视死如归、迎难而上的担当精神值得每位党员干部学习，他们就是中华民族的脊梁。面对严峻复杂的革命斗争形势，正是一批又一批共产党人不怕流
血、牺牲，最终才取得新民主主义革命的胜利。如今，2020 是脱贫攻坚决战决胜之年，脱贫攻坚年更是担当者的时代、奋斗者的时代，新时代呼唤勇于负责、敢于担当、善于作为的党员干部。面对前进道路的困难和阻力，广大党员干部要有敢为人先的锐气、勇争一流的胆气、迎难而上的豪气，真正做到在挑战面前迎在前、危机面前挺在前、困难面前冲在前、关键时刻顶在前，应对好脱贫攻坚发展的各种风险考验，在新时代中创造不凡业绩。
他们用生命换来了家国安邦，要铭记历史，更要有奉献初心。电影《八佰》中的“八百
壮士”抱着必死的信念，拼命守护位于上海苏州河北岸的四行仓库，抵挡住日军多番进
攻，尤其是四行仓库里的几个士兵从贪生怕死到英勇就义，从胆小畏惧到大义凛然。他们的转变是因看到了更多的人为此牺牲，感受到了最后的民族之魂。为此，他们选择用鲜血和生命换取国民撤退的时间。新时代催人奋进，新使命
激荡人心。广大党员干部要以电影《八佰》中的“八百壮士”为榜样，要把奉献精神体
现在平凡工作岗位上，体现在把人民满意作为最好政绩上，以服务人民为标准，在本职岗位上做出奉献，维护好人民群众的利益。要有淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，把奉献初心、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
篇五：八佰观后感
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《八佰》影片个人的观后感 700 字 字 5 篇 《八佰》类似题材的爱国影片总会轻易戳中我的泪点，让我感动，更让我感恩。在那个动荡的年月有太多的英雄，他们走在战斗的前方，用他们的身躯筑成了敌人永久也无法突破的城墙，守护着身后的这块土地，守护着身后亲人的安危。下面给大家共享一些关于《八佰》影片个人的观后感 5 篇，供大家参考。
《八佰》影片个人的观后感范文（1）
这个周末我看了《八佰》这部影片，让全部人都牢记了四行仓库的历史。
四行仓库位于 XXX 市 XXX 区，整部电影就讲了 1937 年 10 月26 日至 11 月 1 日，一场由谢晋元带领的 432 名战士在四行仓库与日本人对抗的故事，但他们却向外宣称八百壮士，这就是为什么叫《八佰》的原因了。
影片开头，大部队进了四行仓库住了一道道防备工事，埋了很多地雷。小 XXX 是被收留的，在这里他结交了一个伙伴小七月。第二天早上日本大军攻来了，很多人冲进仓库，但他们中计了，全部身亡。
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门外还有许多的日本人，他们停下进攻商议对策，仓库内战士们把日本人的武器装备全部收集起来开头训练，突然很多个介子毒气弹砸进仓库，大家手忙脚乱带上防毒面具，没有的就尿湿毛巾捂住口鼻，整个仓库叫声一片空气中充满着橙色毒气。
团长大喊：“打开排风扇!快!”毒气从仓库南面散了出去，而南面就是租界是英国人的地盘，租借的人纷纷向中心跑去，河边空无一人。过了半天，好多日本人从水道溜进仓库，嘴里衔着刀，就这样一场在仓库内的战斗开头。一个小时后，我方损失好多士兵，但猎取大量刀器，这么一场一场的战斗打了四天，最终全部士兵在英国的关心下快速过桥，影片结束。
整部影片里有很多令人震撼又感动的片段。我对陈树生烈士身捆手榴弹跳楼，与敌人同归于尽的片段最有感受。当日本人用钢板顶在头顶时，大家朝下扔手榴弹，可总会被弹开，于是一名叫陈树生的烈士把十几个手榴弹用线串起，捆在自己身上，走到墙边缺口，勇敢地拉下了全部引线，跳了下去，嘴里还喊着：“娘，是孩儿不孝了!”说完，纵身一跃，用身体砸开了日本鬼子的盾阵，手榴弹爆炸了，立刻破坏了鬼子的阵型。陈树生舍身杀敌令我感慨万千，他只有 21 岁却能做出这么勇敢的打算，我想肯定是因为他心中想着国家，不顾个人安危。而且他确定想着假如我不跟着跳下去就没方法阻挡日本人，就会让他们把墙打穿，我们也就失败了。这正如“苟利国家生死以，岂因祸福趋
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避之”所说的一样，我们都要有陈树生的这种勇敢无畏的精神，遇到困难不退缩，勇往直前。
《八佰》是一部令人震撼，又令人感受的影片，我真心推举大家去看看，牢记历史不忘历史! 《八佰》影片个人的观后感范文（2）
电影《八佰》票房已经突破__亿，点燃了刚刚重启的国内电影市场，同样也收获了很多好评。电影的上映也引发了网络上关于那段惨痛历史的热议，故事原型发生地 XXX 四行仓库遗址纪念馆也随着电影的上映引来了大批市民前来参观。
《八佰》是什么? 电影从 1937 年淞沪会战的最终一役开头，叙述在谢晋元团长的指挥下，中国国民革命军第三战区 88 师 524 团“八百壮士”坚守 XXX 四行仓库，以少敌多坚韧反抗日军进攻达四天四夜的勇敢事迹，呈现出抗日战斗的艰苦卓绝和八百壮士的勇敢形象。《八佰》是这群勇士共同的名字；是一条河间隔出天堂与地狱的战斗史奇观；更是抗日战斗中千千万万的英雄缩影。
电影里中国军人坚守仓库勇敢反抗与一河之隔的租界里的歌舞升平形成了鲜亮的对比，听起来不行思议但事实的确如此。1937 年的大部分国人并没有觉醒，他们不认为这个国家的战斗跟他们有任何关系。
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许多人认为保家卫国流血牺牲那是军人的事情，就算日本人已经轰炸了 XXX，摧毁了这个城市，也照旧炸不醒租界里的人们。在他们看来，日本人是不敢进入英国租界的，生意连续做，大戏连续听，日子一切如常。就连支援淞沪会战的地方保安团的民兵，都琢磨着抓紧溜号回家，好把家里的那几亩麦子给收了。
四行仓库保卫战让租界的国人看到了什么是战斗，什么是舍生取义，仓库对岸的芸芸众生也最终完成了从麻木到奋起抗争的转变。
在收获好评的同时，电影《八佰》的热映也引来了网络上的不同看法，认为影片夸大了真实的战况，美化了国民革命军队，掩盖了主力军队溃败撤退的事实。这些批判大多是基于对抗战初期国民革命军反抗不利的不满心情。不过，或许对于这部电影大可不必如此苛刻，以电影的形式还原历史，本身就需要不少的艺术加工。更何况在《八佰》之前，很多人并不了解淞沪会战这段惨烈的历史，这部电影起码让人们知道了四行仓库，也知道了 XXX 晋元中学是为了纪念哪位民族英雄。这莫非不是《八佰》最大的意义么? 《八佰》影片个人的观后感范文（3）
电影《八佰》取材于一九三七年淞沪会战的最终一役，叙述了日军攻打 XXX 时，“八百壮士”坚守四行仓库的抗日历史故事。实际上只有四百二十人参与了战斗，为了壮大声势，谢晋元副团长对外号称有
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八百人，此即“八百壮士”的由来，就是这“八百壮士”用才智和士气反抗日军四天四夜进攻的故事。
随着一声警报声响起，一支来自民间的保安团的队伍从田地里走出，到达 XXX。这时狂风肆虐、暴雨如注，XXX 的 XXX 已经变成一片废墟。电影开头了，战斗也打响了。
四行仓库的一边是富丽堂皇、声色霓虹的“天堂”租界，另一边是战火纷飞、一片狼藉的“地狱”战场，中间隔着 XXX 河，一座桥把两边连了起来。
在战斗中，日军为了寻求突破口，在坦克的掩护下，舍命的挖掘墙洞，企图在墙内安装炸药把墙炸开进入四行仓库。战士们集中火力，猛烈的向日军开火，还是无法让日军的坦克停止，四行仓库瞬间危在旦夕。陈树生发觉如此危急的境况，为了阻挡日军爆破墙壁，他把手榴弹绑在自己的身上，从楼上纵身一跃跳下与敌人同归于尽。“舍生取义，儿所愿也。”这就是陈树生留给母亲的最终的话。后面的战士也奋不顾身的跳了下去，他们保卫了四行仓库的第一步入口处，他们用生命来保卫着四行仓库，为祖国而战。
在租界的人们看到了一幕一幕英雄们英勇战斗的场面，被战士们的英勇、忠诚而折服，他们把家里的许多东西都送入四行仓库，药物、食品等源源不断的送来。
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伴随着太阳从 XXX 升起，一面崭新的旗帜在四行仓库楼顶上矗立。勇士们耸立着，面对迎风飘扬的旗帜，敬着军礼。突然，日军的战斗机从 XXX 飞来，疯狂的向楼顶扫射，日军的目标就是想把旗帜打到，但是四行仓库的战士们拼死守住旗帜。前一排的战士倒下了，后一排的战士前仆后继，无论是生还是死他们紧紧地握住旗帜不放，要让旗帜矗立 XXX。旗帜就是军魂，旗帜就是民族的盼望。
电影结束了，电影院里传出哽咽的声音，包含着我的眼泪。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”“八百壮士”为了民族，为了国家，他们拼尽全力，勇敢反抗。正是这种保家卫国的坚韧斗争，才有了我们今日的 XXX 年月。我们是将来 XXX 的守护者，更要牢记战乱纷飞的过去，XXX 来之不易。时刻提示自己，勿忘壮士，牢记英雄，勿忘历史，共铸 XXX。
《八佰》影片个人的观后感范文（4）
始终想去看《八佰》，刚好昨天下午有时间，和老婆一起去看了，深有所触，说上几句。
先说数据，加上点映，上映三天，票房 7。7 亿，由于疫情对观众入院观看信念的冲击，我觉得成果什么可观。猫眼评分 9。2，心想豆瓣评分肯定会—1，果不其然，豆瓣 7。8，豆瓣早已失去国民评判准信力，国外电影再烂评分至少+1，国内电影自动—1，这不是电影工业发展滞后带来的附加影响，而是长期外部文化价值观输入带来的直接影
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响，自以为高人一等的影评人按照地多在豆瓣。扯远了，男女观众比接近 7：3，20—35 岁观众占比 75%，你别吓一跳，再过三年我都不算一个适龄观看群体了，很难受，我觉得我至少还能常进电影院 15 年，拭目以待吧。
再说感受吧，票房已经确定《八佰》是一部胜利的商业电影、战斗片，但也更像是一部优秀的纪录片，它以悲壮的表达手法向后人阐述了抗战史上先辈们不屈的斗争精神，现实只会比电影更残酷，因为工作原因，十多年来，接触了许多上过战场的老兵，当你坐在他们身边听他们亲身叙述战斗的时候，你会发觉自己是多么的渺小。
电影中士兵被子弹击中的画面还原度应当有 85%，我见过许多现实中被枪击的照片，指头大小的枪口，后面是碗口大小的创口，击中重要部位断无生还可能，我经过系统的军事训练，深知一个人在枪林弹雨中穿行需要多大的士气，活下来的运气占了一大半，上了战场，都抱着一颗必死的决心。后人，只是看到一个个数据，伤亡多少人，幸存多少人，真正上了战场和敌人厮杀，九死一生，十不存一，是常事。
电影中大家都看到的是河对岸租界隔岸“观看”的人们，信任许多人都会想到一句是叫做“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，我觉得人数在 55 开吧，乱世之中一半的人为了生存而自保，只要活着，谁主政并无所谓，河对岸另一半的人大多是无能为力罢了，只能眼看着战
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士在一侧和敌人厮杀。所以电影中也用不小篇幅描述了送物资、跑桥送电话线，包括后面的募捐。不过电影对 XXX 女人一点都不友好，也算是一个地域的缩影…… 我从不会怀疑士兵们会不会向影片中描述的英勇、无惧生死。我觉得这部电影的现实意义是给我们一次中继爱国主义教育，特殊是青少年群体，过去许多年我们疏忽对青少年群体的爱国主义教育，每次你看到网上一些无脑的评论确定会恨得牙痒痒，甚至有时也会附和一句。教育始终是国之大计，键盘侠并不是多了，而是会使用键盘的人多了，有句话叫“人出一百，必有鸟人”，甚至你回想一下，自己上学时班级里是不是总有一个格格不入的人，生活群体中总有一个言行相异的人，别去做这个人，善待他人。
其实也想带儿子去看一看，不过才四岁，应当也看不懂，留在日后再说。经过三十多年坎坷起伏又始终徘徊在地面的人生告知我，一个人培育好的心性远比任何事情都重要，学习主要靠自己，但路走歪了，回头就难了。
《八佰》影片个人的观后感范文（5）
疫情以来，第一次走进电影院，为的是管虎的《八佰》，我知道，管导不会让影迷们绝望，无论是小人物题材的小制作，还在这样一部还原真实历史故事的大制作电影。
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当那英演唱的片尾曲《XXX 河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看许多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯。
感谢管虎在 XXX 年月给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法奇妙，镜头设计总是奇妙从租界记者的望远镜内转场到战场，剧烈的对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最终，高楼林立的现代大魔都依旧直立的满布弹孔的大楼旧址。
再一次看到管导作品常用的颜色突出手法，近乎黑白色的战场中，留着鲜血的白色不倒骏马，表现中国军人毅力不倒的献身精神和预示受尽欺辱的中华民族终将会矗立在世界之巅。
特殊让人感动的是全部贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是一般人，许多角色思想转变特别贴近人性。可怕，想回家，最终无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。
个人建议是特别值得走进影院观看，因为，震撼，感动，真实! 致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民! XXX 年月，国人，需要被唤醒这种民族精神。
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《八佰》影片个人的观后感 5 篇
篇六：八佰观后感
八佰》有感（范文 3 篇）?
?
首先感谢这部电影告诉了绝大部分中国人不知道的一件抗日英雄事件，《八佰》源自抗日期间淞沪会战最为惨烈的、悲壮的一战，详细战役前后详情也是我等国人需要了解铭记的。
很是惭愧因为这部电影我才知道这场我国实际参战 420 人的战役，英雄先烈需要被铭记，因为有他们的前赴后继才有我等才有现在的生活。影片通过一河之隔的景象，将地狱与天堂 ?
呈现在观众面前。
当看到先烈隔窗望向河对面繁华景象时，我眼泪不自觉的流了下来，他们看的不是河对面，他们看得是现在我们安定繁荣的生活，这是支撑他们慷慨赴死的信仰， ?
因为他们坚信积贫积弱、节节败退的中国终有繁荣昌盛的一天。而今天的中国又有多少人能够体会他们当时慷慨赴死的勇气和名族荣辱感。
突然想起川军抗日英雄苏国章回忆的那段对话 ?
“去死,怕不怕?不怕!我们要保护我们的国家”，打败仗不可怕，可怕的是中国人失去名族认同和丧失国家荣辱。正因为在国家名族在最危难的时候有这样一批慷慨赴死的先烈才唤起更多的 ?
国人从麻木中投身名族救亡。爱国不仅仅是用一两部国产手机
和看一两场电影，爱国更需要更全面的传承，国家需要强大，就像电影中河对面的外国租界，当时欧美的发达可以让他们免受战乱之苦 ?
可以喝着咖啡洋酒“欣赏”着国军将士顽强的抵抗。四百多个将士清楚的明白对抗几万侵华日军何止以卵击石，又怎能阻挡日军铁蹄，他们为国家打的是精、气、神。我希望中国媒体多报道更多真实 ?
抗日事件、更多英雄事迹、更多真实的抗日影视。少整些胡编乱造的“抗日神剧”毒害后代，甚至过度消费及娱乐化抗日等侵华事件，让子孙后代清楚的真谛抗日没有那么多轻而易举，更多的悲壮和掺烈，才是对民族和国家负责。
8 月 15 日下午 3 点，濮阳圣雅恒丰超级巨幕影院，一场特别的《八佰》点映会正在举行。我并不知道故事梗概，刚看片头，感觉自己在“漫威”的画面中。该片取材 1937 年淞沪会战末期，国民革命军第 88 师 524 团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战 4昼夜，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，四百人对外号称八百人。
这部影片，细致地刻画了战役的独特环境和身处其中的中国军人的成长以及中国各界的反应和转变。影片以一匹被束缚着象征民主和自由的白马为线索，深刻的暗喻了战争的本质和普通人民对光明的渴望。一条苏州河分隔了仓库与租借，地狱天堂，形成强烈对比，南岸灯红酒绿车水马龙，北岸炮火连天尸横遍野，这种直观视觉冲击太过于震撼，导演管虎独辟蹊径地将视角聚焦在战争中底层小人物身上。
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还有更多的感动，来自民族苦难的共情，也来自同胞向死而生的勇气，小人物在家国大义面前，舍生取义。不让四行仓库变成 400人的坟墓，只要有一个人在，就一定坚守阵地和敌人战斗到底的决心。他们大多数没有名字，但他们真实地活过。想到这里会觉得我们今天的生活实在是来之不易，这种感动化为一种力量，珍惜现在的生活，珍惜身边的幸福，努力奋发向上。
四行仓库像是一个中国抗战的缩影，四行仓库中国军人的精神也是抗日战争中所有中华民族精神的代表，唤醒在半殖民地半封建社会中蒙昧初醒的国人。租界里的各国观察员们，以为这是一场没有什么悬念的战役，唯一的关注点好像是预测多少小时结束战斗。然而，“八佰”和”楼顶不倒的旗帜“终让他们肃然起敬，并作出合乎人道的反应。
《八佰》这部电影或许是近几年我看到的最精彩的战争片，不光有宏大的场面和激烈震撼的枪炮声，更重要的是，我看到了电影背后每一个普通的中华儿女在国家岌岌可危时展现出来的人性光辉。而电影里不倒的旗帜和充满魔幻现实主义的白马，就像穿越时空的灯塔、夜空中最亮的星，指引着我们不断前行。
电影开场就布局了两个场景，充满和平和喧嚣的苏州河对岸以及形成强烈鲜明的宛如废墟，荒无人烟的四行仓库。很明显，河的一端是充满希望和繁华的“天堂”，而另一端则是遍布残缺楼房，荒凉的“地狱”。
我想，影片中贯穿全程的一个线索，就是白马。白马的出现，
是四行仓库人们心中的一道光，照亮了人们心中的希望。白马的白，新，亮和四行仓库的黑，破，旧产生了鲜明的对比，象征着在四行仓库这种黑暗，破旧，充满绝望的逆境中有了一丝照入的希望。这也象征着人们内心开始从对死亡的畏惧转换成不惧艰险，奋勇向前的决心。而最后，纯亮雪白的白马，身上染上了鲜血，在路上奔驰，这难道不是人们用献血染成的希望吗？希望从头到尾都没有消失过，反而因为人们的英勇奋战，不惧艰险更加熠熠发光，重燃中华民族的民族精神，唤起人们心中的家国情怀! ?
影片从开始到结束，展现了我军几百个人防守四行仓库四天的经过，见证了士兵们从刚进来的稚嫩敏感到了成熟勇敢的蜕变。或许每个人心里都有害怕死亡的那一面，但是当家国破碎展现在人们眼前的时候，所有害怕都烟消云散，剩下的只有满腔热血。其中让我印象深刻的是，团附谢晋元在面对坚持防守两天和升起国旗面对日军更加猛烈的进攻时，毅然决然选择了后者。显然，在谢晋元眼中民族荣誉感和唤起民族危亡意识比单纯的防御更有效。而之后用鲜血护住不倒的国旗，也正向河对岸展示了正如何香凝先生所说:国人皆如此，倭寇何敢的壮言。
而影片最后，接到了撤退命令后，在日军的猛烈射击下，四行仓库的士兵撤离到对岸的途中，我们也看到了对岸人民密切注视着民族同胞的生死存亡，纷纷献出自己的努力，这一过程也是唤醒民族同胞同仇敌忾，团结对外的高潮。尽管看似并不成功的撤退，却带来了最成功的结局。士兵们所展现的精神给中华民族的病打了一剂良药，
只要有活着的士兵冲出重围，就能唤起部分中华民族的精神意识，而在人民群众的推动下，这种意识势必是大势所趋，也势必会带来最终的胜利! ?