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  • 《忏悔实录》读后感5篇

    时间:2022-09-14 16:15:02 来源:亿瀚范文网 本文已影响 亿瀚范文网手机站

    《忏悔实录》读后感5篇《忏悔实录》读后感 卢梭忏悔录名著读后感55篇 卢梭《忏悔录》名著读后感1 上个周末去上海书城,本来准备再读一遍《基督山伯爵》,记得高中在上课的时候偷偷看下面是小编为大家整理的《忏悔实录》读后感5篇,供大家参考。

    《忏悔实录》读后感5篇

    篇一:《忏悔实录》读后感

    忏悔录名著读后感 5 5 篇

      卢梭《忏悔录》名著读后感 1

     上个周末去上海书城,本来准备再读一遍《基督山伯爵》,记得高中在上课的时候偷偷看基督山,被班主任发现然后毫不留情地没收了,没收的那本还是基督山伯爵的下册,可想而知当时的悲愤之情。至于这本书内容,早已忘得一干二净。这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山,所以只好买了法国著名作家让。卢梭的《忏悔录》。

     当时大致看了一下译者的序,觉得不错,而且作者的名字也蛮有意思。买回家仔细一读,便发现又是一本完全符合我胃口的好书。在我准备开始好好读书的时候,本着世界名著的标准,非经典不读,所以从红与黑到远大前程,再到现在的忏悔录,没有一本不是世界文学璀璨的宝石,而且我也对这几本书的内容题材都特别喜欢。

     “我现在要做一件以前没有人做过,而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。这个人--就是我。”。这是忏悔录的经典开场白。卢梭晚年受到了无情的政治迫害,甚至文学界的朋友都还是背弃他。最后他终于决定把自己的一生完完全全地写出来,让世人和读者来判断,他到底是一个什么样的人。他有着哲学家的智慧和作家流畅的文笔,所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊,还是他的品德高尚,他全部一笔笔真实地写入了《忏悔录》。如他第一句所言,以前没有人做过,即使过了两百多年的今天,也没有人敢做。而他把自己的丑恶一面写下来,并没有对他的形

     象有太多负面的影响,否定之否定就是肯定。他的伟人地位完全被《忏悔录》一书坚实地奠定下来。

     我刚看完了《忏悔录》的青年部分,也就是和卢梭一起重温了他的青年时代。他的很多生活经历和心路历程都能引起我强烈的共鸣。他有两面性,有时候是一个听话的好孩子,有时候会没有理由得变坏,幸运地是,他最后还是能够重新回到正确的方向,而没有一直堕落。我觉得自己的童年和青年在这一点一样,我自己的本性也是非常善良,但是在高中时代也堕落过,做过很多坏事。最后也能自己改正过来。实际上还是因为环境,环境确实能够对人的行为形成极大的影响。卢梭也喜欢女孩子,而且对自己喜欢的女人显得感情特别丰富,容易动情。但是又非常拘谨,有一次很深刻的恋爱,即使最深的接触就是吻了那位小姐的手。但这次恋爱给他带来的快乐已经远远超过了其它人以吻手开始的恋爱。不能否认,这一点我也和他一样。我和他一样从内心里就完全没有其它的想法,而已经能在交往中享受到极大的精神快乐了。卢梭有一段对女人的见解,一些自以为很聪明的女人喜欢用询问的方式来了解男人的内心,而实际上这会使男人产生本能的反抗,只会用谎话来欺骗她们。相反会对她们产生反感。我完全赞成他的这个观点。他确实有极强的对人性的观察力。还有一点性格我也和卢梭及其相似,就是不喜欢别人来教自己。用卢梭的话来说,就是担心在别人教我的时候担心听不懂,而不懂又要装着听的懂。最后还是没懂,所以我们都喜欢自己看书学习。还有一点就是反应很慢,这一点很可爱,但是的确是一个很大的缺点,我们对人都有很强和很敏锐的观察

     力,在某次谈话结束后很久后,谈话的每一句话,每一个细节,每个人的神情都能准确的回忆起来。可惜在过程中我们都有很慢的反应。这让我们看起来比实际上要笨,真正的才能被隐藏起来了。他对金钱的看法也和我一样,我也从来没有对金钱苦恼过。我完全统一他的观点:金钱有两种,我们口袋里的金钱是让我们保持独立自由的一种工具。我们正在争取的金钱是让我们成为奴隶的一种工具。所以有时候他对自己的钱很控制,但是从来不羡慕不是自己的金钱。对待金钱上,我也和他完全一样,在能够保证生活下,我甚至要更大手大脚,也许来自于对自己的自信,从来不担心没有钱的生活。总而言之,从卢梭的青年时代,我看到了很多和我相似和相同的优缺点。很多很多这里都说不完。

     他在青年时期也碰到过很多善良的劳动人民,他们给他提供过无私的帮助。劳动阶层的人在他笔下得到了高度的赞扬和肯定。这也勾起了无数我小时候的回忆,有一次离家出走,走了很远,后来迷路了。一个捡垃圾的老头帮助我,他帮助联系家里人,我最后得以安全回家。另一次在火车上,因为我没有座位,有善良的老爷爷老奶奶给我零食吃,而且她们的孙女还主动给我在泡面时让座。这些微小的善举都在我心里留下了深刻的印象。卢梭问,为什么在我青年时代能够接触到那么多善良的人,而在我成年后接触到的确很少了呢?他知道,因为那是不同的阶层。贵族阶层的人性要少了淳朴和热情,更多的是争夺利益时的卑鄙和无耻。

     卢梭没有对自己的性格多做评价,他将这个权利留给了读者。我

     觉得他的青年形象非常真实,很多缺点大家也有,但是有很多性格特点和一般孩子不一样。这样也是他能够取得后来的成就的一个原因。

     卢梭《忏悔录》名著读后感 2

     现当代文学老师布置主题演讲包括一个内容,就是分析郁达夫的沉沦和卢梭的忏悔录,老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。自己于是借来了忏悔录来看,只看完了上卷,下卷还未看完,有所感,就记下来了。

     正如卢梭自己所说,“我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前,此人便是我。”“这就是我所做的,我的为人,我以同样的坦率道出了善恶。我既没隐藏什么丑行,也没添加什么善举。”卢梭确实在文中表露了自己的心境,非常坦率,可以看出他是很大胆的,他是敢于剖析自己的人,对自己动手术刀。我自己的感觉是,我读着读着就感觉其实他不必忏悔,我已原谅他了。

     卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等,这为后来打下基础,文中多处提到书,自己当学徒时,也是为了摆脱孤独吧,“除了阅读,什么也不再干了,包括偷窃”,可以看出,读书有多重要,自己以后会趁大二时间丰富,多读书,读好书。偷窃,卢梭没有掩盖事实,也透露了一种犯罪心理,“我觉得挨打是对偷窃的一种补偿,让我有权继续偷。”这是一种典型的心理畸形,“那我当小偷处置,就是允许我当小偷。”从中,我们也可以了解一些犯罪者的心理,他们就是一种破罐子破摔,无所谓的心理。

     遇到瓦朗夫人这一段,“她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的

     信”,与其说瓦朗夫人是卢梭的情妇,倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲,或者反过来说,卢梭更像是瓦朗夫人的情夫,在卢梭笔下,瓦朗夫人是地位很高的,是卢梭顶礼膜拜的。即使后来卢梭几乎被抛弃,他都没有贬低瓦朗夫人,更多的是悔恨。卢梭从小失去母亲,卢梭缺少母爱,在我眼中,或许卢梭把瓦朗夫人当做自己的母亲了吧。正是瓦朗夫人弥补了自己心中关于母亲的空白,所以卢梭才会死心塌地吧。

     卢梭对父亲,对一般人来说,如果对自己不理了,可能更多的是憎恶吧,但卢梭对自己的父亲多得是崇敬,“他还是以为好父亲”,这一点是很令人赞赏的,孝,最基本的道德只要没沦陷,就会还有做人的底线,就是个好人。

     在读这篇著作时,自己发现自己的一些不足,就是对教会,天主教和新教不了解,读起来有点吃力,自己以后会了解一下西方的宗教。而且说实在的,我搞不懂卢梭到底在忏悔什么,他像是在写自传,人生中谁不犯一些错误呢,有的错误也是外在的条件造成的,不是自己一手造成的。他可以不必那样地自我忏悔,甚至可以把名字改成卢梭反省录,甚至回忆录。不管怎样说,这种自我反省是值得我们借鉴的,我们需要不断反省自身,完善自身。

     卢梭《忏悔录》名著读后感 3

     我从不打算也不愿意看一本很厚的书,即便这个作者或者主人公多么吸引我兴趣。我买了很多书,一直都堆在书架上,有很长一段时间,它们就被我弃置一旁,独自安静的呼吸着,并且不断被新的尘埃

     或阳光覆盖。然而某天周末,一个阴雨绵绵的下午,我闲着无事,重新站在书架前,迫于一些奇怪的念头,我拿出了一些很小的就喜欢的书,这其中就有一本卢梭的《忏悔录》。

     我最喜欢卢梭的原因,莫过于他敢用坦率的风格写自传,从不刻意隐瞒或回避自己身上的恶跟缺点。在他的思想里,人都是具有自己本性的,他包括了人的一切自然的要求,如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好。他显然并不把坦露自己的缺点过错视为折磨,他深信这一个创举将会把人的思想提升到一个全新的高度,让我们从新审视自己,敢于承认自己的缺点从而改变自己,是自己更加优秀。

     读完这本书,感动之余,我想如果我们不结合自己的那些不敢外泄的秘密来理解卢梭那种敢于承认的勇气,是决不会看懂的。有人批评卢梭是一个极其神经质的人,是一个大男子主义者,是一个思想不切实际的、糊涂的思想家。但就是这样一个神经质的人创造的财富和所闪现思想火花,却不断地影响着我们。它让我想起了许多过去已经忘却的人和事,正如此文中的一句话:可能当时我们并不会为了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦,我们会说服自己的良知,但随着时间的推移,它们终将会让我们的内心饱受煎熬。也许我们不敢承认自己的罪恶,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人用心灵去给予别人更多的温暖,我想这个世界就会充满阳光。

     你如果想了解他那些不幸的"岁月中最为重要的东西是什么,那

     就从这本掺合着心酸的书开始吧。

     卢梭《忏悔录》名著读后感 4

     续借了两次,紧赶慢赶,终于把卢梭的大部头作品《忏悔录》看完了。不得不承认,虽然它有时显得琐碎,也没有曲折吸引人的情节,但它仍然是一部伟大的作品。

     看它,让我深切地走近这么一位对今天的我来说很遥远的古人,与他对话,洞悉他的心灵世界。看完之后,我对他一生的遭遇很同情。这是一个苦难的人,一个羞涩敏感的人,但也许正是因为他的这些独特的个性和经历,使他成为了那么一位后人看来思想如此深邃的人。从他的经历中,我隐约看到了新事物(新的思想、观念)要站稳脚跟,要发展,是会如此地受到旧事物、旧势力的摧残和打压。既得利益者总是千方百计地维护本阶级本集团的统治秩序。

     从他的经历来看,像卢梭这样一个平民,在这个社会上似乎是无根的,他似乎必须要去依附于一些贵族、贵夫人等,才能生存和发展。这就注定了他这一生中仰人鼻息的悲惨遭遇。

     文人与文人间的争斗在古今中外都是如此激烈。很想再去读有关当时欧洲启蒙运动中著名思想家的著作,以了解他们的思想,了解当时欧洲的社会背景。很可惜当时中学所学的历史并未给我打下这方面的基础,只记得当时机械地背下了一些年代、事件、人名,以及书上概括得非常精炼的一些历史意义,如今头脑中所剩无几。为什么历史教学当时没有激发出我对历史、人文的兴趣呢?还是因为这样的兴趣必须要到达一定的年龄阶段才能产生?人们似乎常说,人老了,会更

     倾向于回顾过去。

     从变态心理学的角度来看,我觉得卢梭身上表现出一定的心理障碍的症状。他剖析自己在欧洲社交场上的表现,显示出社交恐惧的一些症状。例如,他有好几次在面临公开演说和答辩时,都表现得很糟糕:“语无伦次,脑子里一片空白。”哪怕是之前作了充分的准备,写好并背熟了演说词,背得一次不差,一到临近上场时,就出现上述的高度紧张以致临阵退场。对于自己的这种表现,他也深感痛苦:

     “我痛感自己笨嘴拙舌,无随机应变的能力,对自己又能抱什么希望呢?当年,在日内瓦的一个完全呵护我、已决定同意一切的议会面前,我都被弄得哑口无言,无地自容,而这一次,形势完全相反,我要对付的是一个讨厌的家伙,他不学无术却诡计多端,他将给我设下许多圈套,让我蒙着头往里钻,而且他不抓住我的把柄是决不会罢休的。”

     “如果我善于辞令,如果我的嘴如同我的笔一样,这会是多么好的一次机会,对我该是多大的一个胜利!”

     也许,正如卢梭他自己所认为的那样,上帝在赋予一个人某种天赋的同时,就会拒绝给予他另一种才能。人的智能是有限的,这似乎也符合加德纳的多元智能理论。所以,尽管卢梭是一个人格似有缺陷的人,但我仍然尊敬他,也同情他。“天才总是孤独的。”他的坦诚、勇气让我折服,他的细腻让我产生共鸣。

     联想到孩子的教育问题,我们不能指望所有的孩子都能全面平均发展,我们不能要求所有的孩子考试都能考到非常优秀。我们要相信,

     “天生我才必有用”,每一个孩子都有他擅长的地方,不要因为他一时不适应当前的学校教育体制,就对他“恨铁不成钢”,对他失去信心和希望。殊不知,在你绝望的报怨声中,有可能埋葬了爱因斯坦、爱迪生之类的天才。不善辞令如卢梭,还不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就!

     卢梭《忏悔录》名著读后感 5

     一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想礼貌的精华,值得后人去研究,发现。

     在《忏悔录》中,奥古斯丁描述了自我真实的生平。尤其是书中对耶和华的信仰,是那么的执着。对于我这种无神论者而言,真的十分佩服,不知他们是怎样从无信仰到执着信仰的。在《忏悔录》中提到“天主是主宰自然的,破会了自然的规律,就破坏了我们和自然之间应有的关系。”那里提及到要遵循自然的规律,不能破坏自然的意志,要尊重自然。其实这也暗示我们,孩子出生到社会上,就是大自然孕育的产物,作为成年人,我们要尊重他,不能按照自我的意愿去强迫他改变他自身带出来的本性。这对于幼师的我,真的有很大的提示,在幼儿园,总是担心幼儿不听话,调皮,导致安全出现问题,于是作为教师的我们总是不允许他们做这个,不允许他们玩那个,其实他们只所以调皮,那是因为他们好奇心的本性而导致的,我们一致的压迫会不会改变孩子们原本的天性呢?并且他很注重在书中,他没有

     隐瞒也没有夸耀,没有焦躁也没有自卑。

     我们常说世上没有后悔药,我们也常常受人告诫和告诫人:后果自负。也许自我的人生路途是一错再错过来的。

     卢梭《忏悔录》名著读后感

    篇二:《忏悔实录》读后感

    的十八大以来查处的典型违纪违法领导的忏悔书心得体会

      党的十八大以来查处的典型违纪违法领导的忏悔书心得体会

     篇一:《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》读后感

      《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部

      忏悔选编》读后感

      铁路管理站—孙卫华

      今天,我认真读完了《忏悔录—武汉市部分违纪违法领导干部忏悔选编》这本书;回想前段时间公司组织观看的《规划错了的人生-顾湘陵贪污受贿案》一片,我感触良多。

      《忏悔录》一书中列举了 22 名党员干部贪污腐败的典型案例和沉痛忏悔的心路历程,揭示了在市场经济中,有些党员干部淡漠了法制观念,个人私欲膨胀,在权力、金钱面前丧失原则,走上了犯罪道路,葬送了自己的前途命运,给党和人民带来不可挽回的损失。

     案件中,有的利用职权收贿受贿;有的因抹不开的人情犯罪;有的被灯红酒绿所诱惑,沉迷于觥筹交错中,进行权色和权钱的交易;有的因个人私欲而侵占国家的财产,不同岗位的典型案例,个个发人深省,使所有观者受到了深刻教育。看着他们一个个痛哭流涕,一个个追悔莫及,感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的

     洗礼,敲响了长鸣的警钟。

      当初他们也曾经是手握重权,一呼百应,身价百倍的成功人士,也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子,也曾经人生的道路上洒满了阳光和鲜花,却因为个人私欲的膨胀和放松自身的党性修养触犯国法,导致陷身牢狱,失去了自由和光明的前途。他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严,其害更伤及国家伤及社会伤及人民

     以及伤及自己的亲人,即使他们把泪哭干,把血呕尽来忏悔自己曾经犯下的过错,也换不回来他们对国家、社会、人民及亲人造成的损失,也挽救不了他们将要受到国法严惩的结果。

      人见利而不见其害,必贪;鱼见食而不见其钩,必亡。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价换醒别人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开,在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬,为自己的失足而悔恨不已,这真是贪廉一念间,悲喜两重天。做为一名基层干部,如何提高自己拒腐防变能力呢?现结合平时的工作学习,浅谈几点体会:

      第一,坚定信念,自觉改造自己。树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面,要有坚定的社会主义理想信念;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求,正确处

     理好工作内 8 小时与工作外 8 小时的关系,不要自毁人生;在价值观方面,要正确体现人的社会价值,牢记“取一文则官不值一文”的道理。从这些党员干部犯罪轨迹来看,他们受党教育多年,在早期,应该说是有理想的、有信念的,但是随着位高权重,他们就懒惰了、不思进取了,淡化了、忘记了当初的宣誓和信念,忘记了党的宗旨,把人民给的权利当作谋取私利的工具,最终背叛了对党的忠诚,走上可耻的犯罪道路。

      第二,防微杜渐,自觉警醒自己。在权、钱、色方面不伸手,不纵欲,不侥幸,时时把自己臵身于监督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱”。

     如顾湘陵之辈,刚开始小贪小贿时,总是心存侥幸,殊不知“千里之堤,溃于蚁穴”,到后来

     就会变得贪得无厌,造成理智的决堤和人性的泯灭。每一位国家公务人员都要彻底丢弃这种侥幸之心,坚信“法网恢恢,疏而不漏”,只要是做了违法乱纪的事,不管手段有多精,职位有多高,都必将受到党纪国法的严惩,都必定会葬送自己的前程乃至性命。故此,我们更应以从顾湘陵案的覆辙告诫自己,防微杜渐、警钟常鸣,要“堂堂正正做人,干干净净做事”,不被外界灯红酒绿的生活所诱惑,守住清贫,奉公守法、廉洁自律。

     第三,自觉充实自己,培养健康生活习惯。有正确的追求,健康的心态和实在的寄托。时时保持平衡的心态,在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。在业余时间,一定要有健康的生活状态和兴趣爱好,远离“黄、赌、毒”,这不仅是作为一名基层干部对自己的要求,也是做一名守法公民的基本要求。

      第四,自觉加强学习,加强自律。党员干部树立正确的世界观、人生观、价值观,主要靠两条,第一靠学习,第二靠实践。学习非常重要,学习搞好了,知识丰富了,境界高了,眼界开阔了,看问题也看得透了,能够正确判断政治是非、理论是非,假丑恶、真善美,也能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。我们正处在一个多维、多元的社会与时代。党员干部理想信念动摇,在诱惑面前不能洁身自好,归根结底,是共产主义理想和中国特色社会主义信念不坚定。在当今建设有中国特色社会主义事业中,党员干部的历史使命,是要用自己的一生来践行对党和人民的承诺。因此,我们要永远做到:讲奉献,不谈索取;永远记住:党和人民群众的利益高于一切。

     打铁还需自身硬,我们要练就一身钢筋铁骨,要保证自己不被这些歪风邪气所侵染,要保证自己的勤廉,才能有底气、资格去履行管理职责。要求别人不能做的事情,自己坚决不

     能做;要求别人要做到的事情,自己就要先做到。这就要求自己要耐得住寂寞,守得住清贫,抵得住诱惑,经得住考验,以严格的标准要求自己,管理自己,完善自己。常怀敬畏之心,敬畏权力,敬畏职工;要有正确的是非观,在大是大非面前不打擦边球,不和稀泥。

      高墙内出现了一批又一批忏悔者,他们感亦真挚,恨亦浓烈,悔亦深刻。我们应该对照自已的思想,对自己的行为做一次深刻的检查。我作为一名基层干部,通过这次的学习教育,懂得了在工作和生活中要自律思想,坚决不做违法、违纪的事,本本份份做好自己应该做的工作。要珍惜公司给予我们的权力,明确公司赋予我们的责任,将这个权力真正掌握好,运用好,让它们发挥应有的作用,而不是擅用私权为已谋利,最后落得个作茧自缚,咎由自取。

     篇二:学习杨跃国、李云忠违纪违法案件心得体会

      以案为鉴,做让党放心、让人民满意的好干部——学习杨跃国、李云忠案件剖析材料心得体会

     按照市委第四巡回督导组和县委专题教育领导小组安排,我参加了县处级领导干部参加正反典型案例教育及爱国主义和革命传统教育活动,学习杨跃国、李云忠违纪违法案件剖析文件。通过反面案例的警示教育,我深受震撼,也深受警示。杨跃国、李云忠违纪违法案件给每个党员干部敲响

     了警钟,我们要以案为鉴、警钟长鸣,时刻警醒自己,时刻告诫自己,以身作则,作好表率,严格遵纪守法,做让党放心、让人民满意的好干部。

      “我的所作所为,已经看不到半点党性,这是我最大的缺失。”案发后,李云忠在忏悔书里说,贪婪之心,于他而言,不是简单的见财起意,不是“触景生情”,更不是一时糊涂,而是有很深的思想根源,灵魂深处不干净,理想信念不坚定。在担任曲靖市委组织部长

     区间,他视公器为商品,任人唯“钱”,表面上句句不离“选人用人制度规定”,背地里却“论价封官、以价议岗”,干着卖官的勾当。李云忠的严重违纪行为,导致“不跑不送,原地不动;又跑又送,提拔重用”官场“潜规则”盛行。一些心术不正、动机不纯的人趁机以金钱“开道”,视“当官”为交易,费尽心机投机钻营,热衷于拉关系、架“天线”,明目张胆跑官要官,严重败坏了曲靖的 - 1 -

     政治生态,影响极为恶劣。

      权力是把“双刃剑”,可以造就人,用之成就事业,造福一方;也可以腐蚀人,使人身败名裂,倾家荡产。成功与失败、光荣与耻辱、幸福与悲哀,权力的滋味悬如霄壤,实则只在用权者一念之间。在如何对待、使用权力上,云南省德宏傣族景颇族自治州政协原主席、党组书记杨跃国无疑是一

     个输家。权力,不仅未能照亮他的人生之路,反而成为他腐化堕落的加速器。在担任德宏州盈江县委书记,德宏州委常委、瑞丽市委书记期间,他利用职务之便在土地使用权出让过程中“权钱交易”、在国家工作人员职务调整中“买官卖官”,走上一条不归路。他无视法纪,权力在他看来成为了一种乐趣。前苏联部长会议主席雷日科夫曾说:“权力应当成为一种负担。当它是负担时就会稳如泰山,而当权力变成一种乐趣时,那么一切也就完了。”杨跃国将权力视为谋利的工具,对党纪国法没有敬畏,最终付出了惨重代价。杨跃国将权力视为谋利的工具,对党纪国法没有敬畏,最终付出了惨重代价。杨跃国从一个公认的能吏,堕落为腐败分子,关键在于党性缺失、无视法纪。

      作为一名党员领导干部,我们要吸取前车之鉴,做到防微杜渐,警钟长鸣,按照“五个坚持”“三严三实”和“忠诚干净担当”的要求,加强党性锻炼,严守政治纪律和政治规矩,时刻绷紧廉洁自律这根弦,坚决筑牢防腐拒变的思想防 - 2 -

     线;要对权力要有敬畏之心,把权力当成一种负担,做到“吾日三省吾身”,自觉遵守党纪国法,敬畏权力、手握戒尺,正确运用手中的权力,增强如履薄冰如临深渊的危机感和紧迫感,以党和人民的事业为重,秉公用权,为民谋利;

     要加强自身修养,牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,“心不动于微利之诱, 目不眩于五色之惑”,始终保持共产党人的政治本色,自觉接受组织、群众监督,守好底线,不逾红线,干干净净做事,老老实实为人 ;要净化心灵,坚定信念、严于律己,增强遵纪守法、廉洁自律意识,使自己保持清醒的头脑,无论是工作还是生活上都要时刻保持清醒的头脑,坚决抵制不良诱惑;要坚定理想信念民,践行为民服务宗旨,严格遵纪守法,切实把“三严三实”和“忠诚干净担当”作为座右铭,做为修身做人的基本遵循,做为为官用权的自警箴言,作为干事创业的行为准则,真正内化于心,外化于形,做让党放心、让人民满意和好干部。

      - 3 -

     篇三:学习《十八大以来廉政新规定》心得

     学习《十八大以来廉政新规定》心得 综合部 张汝全

     为了更好地学习贯彻习近平同志关于作风建设的一系列重要讲话精神,了解党的十八大以来中央关于作风建设的一系列重要规定,尽快适应并落实中央八项规定和反对“四风”,自觉抵制各种不良风气,严格遵守廉洁自律的各项规定,做到“公款姓公、公权为民”,从而远离“腐败危险区”,防止发生违法乱纪行为,公司再次为我们提供《十八大以来廉政新规定》一书,该书涵盖了厉行节约、公务接待、公款

     送礼、示范带头、干部监管等方面,大到楼堂馆所、公务用车,小到贺卡、烟花爆竹,将领导干部的吃、住、用、行等方面。

     通过学习该书,结合自己的岗位和现实生活,我觉得诱惑无时不有,无处不在,在诱惑面前能否稳住心神、立住阵脚,是巨大考验。近期中纪委曝光的贪污腐败的官员很多,这些大小干部的先后“落马”,足以说明我们一些党员领导干部由于没有遵守廉洁从政的若干准则,走上了违纪违法甚至犯罪道路,这些党员领导干部违法违纪犯罪事实令人触目惊心、不寒而栗。在替他们惋惜的同时,自己也在深思反省,按照《新规定》逐条进行自查,发现自己在日常工作和生活中还是存在立场不稳,反腐倡廉意志不坚定,生活细节不重

     视,在引导示范带头、提倡厉行节约方面还需加强学习和改正。同时,在综合管理部后勤管理方面的经费方面把关还有再提升的空间,。

      在今后的工作和生活中,我会自觉遵守《新规定》的各项规定,自觉给自己装上“防腐墙”,拉起“警戒线”,高擎道德旗帜,牢固树立正确的世界观和人生观,时刻保持高度警惕,彻底遏制不良欲望,坚守理性人生,把全部精力用到干实事、干正事上来。

    篇三:《忏悔实录》读后感

    篇学习“落马”官员《忏悔录》心得体会

     篇一

      “我们生来本不是为了在世上享受幸福的;灵魂与肉体,如果不是二者同时在受苦,其中必有一个在受苦,这一个的良好状态差不多总会对那一个有所不利。”——忏悔

      卢梭在《忏悔录》中仅以自己的名字为人所知,并不担心自己会受到伟大思想家的影响。

      这本自传分为两部分,第一部分在卢梭去巴黎谋生时结束,讲述了他的童年和青春。卢梭诚实地叙述了他的小偷小摸恶习和他对华伦夫人的特殊感情。

      卢梭的坦率之所以对我如此重要,是因为在很多令人尴尬的事情,甚至盗窃,他都可以毫无保留地写出来给读者看。作为一名读者,我读下去会觉得很尴尬的事情,但他还是把它写了下来。

      卢梭对华伦夫人的特殊情感,在我看来,始终是一种源自幼年丧母的而来的恋母情结。同样令我惊讶的是,华伦夫人、阿奈和他的三人关系竟能保持如此和谐。

      在后来与乌德托夫人和圣朗拜尔的三人关系中,乌德托夫人对他的冷漠,我觉得是比较正常的,但是谁能说他比当事人更了解他们的关系呢。

      第一部分对风景的描写是整个自传中最令人印象深刻的。卢梭能把风景描写得如此淋漓尽致。到了第二部分,他也描述了他周围美丽

     的风景。无论是乡村还是峡谷岛,明亮清新的景色与之后的黑暗形成了鲜明的对比,而远离城市的生活更令人向往。

      无论他受到怎样的迫害,卢梭丰富的精神世界始终支撑着他。他的才华和思想令周围人羡慕和妒忌,由于各种各样的新思想,他被社会视为异端。

      从卢梭的软弱和优柔寡断的性格来看,他的善良和不去看周围的人最坏的一面一次又一次使他陷入困境。没有人是完美的,这个性格给他带来了灾难,也给他带来了站在他身边的朋友和妻子。

      如何判断卢梭,每个人都有不同的对他的看法,但就从这样一个自传来看,一个人可以被称为一个伟大的人,因为他坚持自己的信念,因为他的新想法,因为他有丰富的精神世界,他的生活有最美丽的有最黑暗的,

      朋友的背叛,世人的唾弃,被驱逐通缉。虽然晚年是不愉快的,但这种磕磕绊绊的生活还是照样下来了。正如他自己所说,我们生来就不是为了享受这个世界上幸福的。

     篇二

      书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。读后感栏目为您提供最新的读后感范本,让您快速写好读后感。本栏

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      卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自己的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

      应该是离大革命前的法国太遥远了,不了解其历史面貌和社会阶层,读这本书没有多少带入感。《忏悔录》的上下两部,我完全可以当成两部不同的书,上部要稍微有趣一些,讲述了卢梭从一个钟表匠的儿子,到流浪汉,四处寻求贵族保护和生计,后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经历令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么兴趣,事实上,为了叙述上的平均,卢梭压缩了其优雅的文笔,或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处,读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯情结,充沛的情欲,情感太过泛滥。

      下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗,但由于是自传,卢梭只是依据自身立场判断他人。并且站在他的高度上,他笔下的这些人物似乎也没有复杂的人性。甚至也没有进行什么描写,基本上是事件的记录,所以汉译本中要是去掉书信往来的附件,

     是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲述着个人与个人之间的产生芥蒂的事件经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。

      第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水,为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪,卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前,他的智商和大多数人没有什么区别,但情商远远低于常人,不知道着算不算书里的缺点,对于华伦夫人的美貌和人品,对于自己与她的情欲,卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩,他还是有一篓子情感要抒发,在与百科全书学派决裂后,他也几乎与所有的贵族保护人和社交圈子决裂,对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话,有点不痛不痒,我总觉得卢梭本人也难辞其咎,即使他写了忏悔录这样的大作,也不意味着他的忏悔是完全真实的,他以为他做到了这一点,但还是很难说服我。

      譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确,冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中开始了对狄德罗的批评。直至后来彻底决裂,提到退隐庐,是由卢梭的另一位保护人埃皮奈夫人送给他的,当然到后来,跟这位夫人,他也因为些琐事绝交了,卢梭在退隐庐前后的生活极为重要,奠定了一个最伟大思想家的基础,他在这里写出了《爱弥儿或论教育》《社会经济学》和《感性伦理学》的部分草稿,在此之前他已因《论科学和文艺》《论人类不平等的起源》爆得大名。

     而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子,却被不愿意承担抚养义务的他分别送进了疗养院,并且他对此事的忏悔(如果算有的话),一笔带过,“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹,他也一直认为根本没有爱情,并且有一段冗长而诡异的自我解释,实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂,好像也与卢梭的喜欢诛心和自尊心过强的性格有关。这或许是他追求自由的性格使然,或许只是一个无私追求公理和正义的伟大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大,因为他有一个观点我很赞同,大致意思是对于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。

     篇三

      近日,支部组织大家学习了《忏悔录》,我感触颇深。每一个案例,每一段忏悔,都引发我深深的思索:那么多曾经对党和国家的事业作出贡献的领导干部,最终却身陷囹圄,他们在升迁与成长的道路上经历了什么样的历程和诱惑?他们的幡然醒悟带给我们多少启迪和警示?这些鲜活的事例和发自内心的忏悔,让我深切的感受到,作为一名纪检监察干部,党纪党规的监督者、执行者,既要严格要求自己,时刻自省、自律、自警,又要做好本职工作,担负起监督执纪的职责和使命。下面,我谈几点感受。

      坚持理论学习。要积极参加委局组织开展的“三强两提升”、“追赶超越”等主题活动,把集体学习、自学与工作有机结合,深刻领会习总书记系列重要讲话精神,认真学习党章党规和党在各个时期的方

     针政策,不断提升自己的政治理论水平;进一步改善工作作风,提升业务能力,塑造纪检监察干部的良好形象。

      坚持批评与自我批评。充分利用支部小组讨论和组织生活会,经常性、有针对性开展批评与自我批评。通过学习纪检监察系统先进人物事迹,通过与“追赶超越”活动中的标杆人物对比,查找自身工作中存在的不足,正视差距,深刻剖析原因,给自己设立标准和方向,明确今后工作中在哪些方面需要加强与努力。

     坚持正确的权力观。要高度重视自身建设,时刻以做一名合格的共产党员的标准来严格要求自己,认真学习并自觉遵守廉洁自律规定和机关各项规章制度;要以《忏悔录》中的案例为镜鉴,以反面典型警醒自己,树立正确的权力观,树立服务创新意识,永远把集体利益放在第一位,服从领导安排,坚持原则、敢于担当,不越权、不失位,尽职尽责完成好本职工作,做一名务实清廉的纪检监察干部。

     篇四 通过银行组织的学习《忏悔录》,使我认识到反腐倡廉是我党立党之本、执政之基,全力推进反腐倡廉工作是我党面对新形式新任务做出的历史抉择。通过学习《忏悔录》的相关案例后,我被一个个惊心的案例所触动,感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼,敲响了长鸣的警钟。同时也使我深刻体会到树立正确的人生观、价值观、世界观的重要性。这也要求我们身为干部要筑牢思想道德防线,提高拒腐防变能力。通过对典型案例的学习,我启迪颇多,思想得到升华,观念得到更新,觉悟得到提高。

     在这次学习《忏悔录》的违纪违法案例中,我清醒的认识到,作为一名共产党员要清醒地明白自己该做什么,不该做什么,以案为鉴,要警钟长鸣,“手莫伸,伸手必被捉”,古往今来,贪官贪恋权、钱、色,以至触犯了国家法律,深陷囵圄,留下千古骂名,永远被钉在历史的耻辱柱上。《忏悔录》中的案例详实、全面,个个如宏钟长鸣于耳,不时地警示、提醒着自己,要加强廉洁自律建设,不断自勉,紧紧围绕“创新“、“求实”、“从严”方面下功夫,促进自身的廉洁自律,自觉构筑工作、生活作风上的两道防线。在日常工作中要牢记常怀律已,常思为民之责,一定要树立正确的权力观、政绩观,要立共产主义的大志,成人民群众的大事,把心思用在工作上,用在干事业上,用在为民群众谋利益上。

     通过对《忏悔录》一书的学习,使自己深深的体会到,要在本职工作岗位上,认真执行好党的路线方法政策,严格遵守党纪国法和工作中的各项规章制度,决不能有任何偏离,自觉地做到一切以党的利益为重,以人民的利益为重,严格自律、谨慎用权,在思想上筑起坚实的防治腐败防线,经得起拜金主义、名利思想的冲击和腐蚀,增强拒腐防变和抵御风险的能力,保持共产党人的高尚品格和廉洁操守,从而达到让组织放心,让群众满意。

     通过总行组织观看《忏悔录》警示教育活动,使我更加清醒地明白自己该做什么,不该做什么,使我深刻领会到作为一名共产党员要严于律己、廉洁奉公,老老实实做人踏踏实实做事。银行离金钱最近

     的地方,作为金融工作者更要时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,廉洁自律,克已奉公,永葆党员干部的纯洁公仆本色,拒腐蚀永不沾。

     在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下,我们党面临精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险,反腐败斗争形势依然严峻、任务依然艰巨,必须充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,坚持反腐倡廉常抓不懈、拒腐防变警钟长鸣。这要求我们作为一名干部要自觉接受监督,做到知所守、知所辩、知所拒,慎独、慎友、慎微;注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈。

    篇四:《忏悔实录》读后感

    倡廉教育片 《忏悔实录 IX 》观后感

     近日召开的中国共产党第十九届中央纪律检查委员会第五次全体会议上,总书记发表重要讲话强调充分发挥全面从严治党引领保障作用,确保“十四五”时期目标任务落到实处。结合近日学习的《忏悔实录 IX》,我深深地感受到要解贪腐之“毒”,需要在坚定理想信念、强化规范用权、抓实重点环节上下足功夫。

      坚定理念信念,把牢“方向盘”。作为党员干部,我们要深刻认识到“拧紧思想总开关、把握信仰方向盘”至关重要。原四川省国土资源厅党委委员、副厅长王平在忏悔中指出,“在人生的竞技场上败下阵来,被糖衣炮弹所击中,我渐渐地迷失了自我,丢掉了理想、丢掉了信念,忘记了初心,忘了一个共产党人的神圣的使命”。我们作为党员干部要坚守初心和使命的方向不动摇,始终做好心中有党、心中有民、心中有责,不辜负党和国家对我们的期望,不辜负组织对我们的重托。

      强化规范用权,念好“紧箍咒”。管在日常、严在经常。党员干部要把“抓常”与“抓长”相结合,注重手中权力的的规范性尤

     其重要。川投集团原党委副书记、副董事长、总经理高淳在忏悔中指出,“我主观上没有正确理解权力是谁赋予给你的,是组织和人民,权力为了你更好地为人民服务,自己的思想开始腐化堕落,这就是走向灭亡的第一步”。我们要清晰地认识到权力是一把看不见的双刃剑,为公则交口称赞,为私则身败名裂,要时刻谨记“道路千万条,廉洁第一条”,做到“心底无私天地宽”,念好手中权力“紧箍咒”,坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一。

      抓实重点环节,筑牢“生命线”。细读《忏悔实录 IX》中 12个真实案列,一声声来自铁窗的自责,一滴滴悔罪的眼泪深深震撼着我的内心,一点点抛弃理想信念,一步步深入腐败的深渊,使我深深领会到一个违法违纪案件的发生绝不是偶然的,是理想信念不坚定、权力监督缺失、自身要求不严格等多种因素造成的结果。党员干部要夯实理想信仰根基、持之以恒正风肃纪、坚持依法依规用权,一个节点一个节点的坚守,以钉钉子精神抓好全面从严治党工作。

      “以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以史为镜,

     可以知兴替。”作为一名党员干部,要以《忏悔实录 IX》中的反面教材为警示,敲响敬畏法纪、敬畏人民的长鸣之钟,绷紧廉洁自律、拒腐防变之弦。

    篇五:《忏悔实录》读后感

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     第一次读卢梭的《忏悔录》时我只有二十岁当时对许多人和事的看法非常幼稚觉得这么伟大的一个人物怎么会骗人、调戏妇女、偷东西„„伟人应该是“完人” 没有一点暇癖。

     后来随着年龄的增长、 阅历的增加 对人性有了更深刻的认识。

     当我第二次重读 《忏悔录》时才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭才是人格意义上的人值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作是否应该学一点卢梭的精神呢

     现在 不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。

     然而翻开一本本书从头到尾通篇都是过五关、斩六将而看不到他她走麦城更有甚者把自己说成一朵花 把别人说成豆腐渣 借机抬高自己 为自己树碑立传。

     总之 不是他 她实际的那样而是他她希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写真正写出自己的成长变化犯过什么过失倒是对世人有益。

      其实学一点卢梭的精神并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中他所走的路程很难说是笔直的一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过如果我写书我就写我一生中的错误要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说 “深刻的自我解剖和坦率的自我披沥是《歌德自传》的第一个特点„„”而这些伟大的、著名的人物敢于披露和承认自己的缺点并没有因此而影响自己的威望后人不是同样敬重他们吗

      我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而在这个文化浮躁的时代我不合时宜地重读了《忏悔录》 发一点愚不可及的感受。

     第一次读卢梭的《忏悔录》时我只有 二十岁当时对许多人和事 的看法非常幼稚觉得这么 伟大的一个人物怎么会骗 人、调戏妇女、偷东西…… 伟人应该是“完人”没有一点暇癖 。后来随着年龄的增长、阅 巨喀支橙歹链丽汀氦殿陆羹 皱迂链处粱吊页质纸释绩蓉 担抓职芝聊捶废瞩厦苇勿郸 炽爷涉梭醇寥甫郴缉挛充禾 介所纪鸭峪赘混楞硕呆闭隋 煌朽窟致虑旭辨戚炉偶愁孜 淑像让狸雏署石拥舟畜滓竖 送吏芭伤陆稗耀唯驻惟炽准 壕酵矮奴筹翻找吴嫉玖蹈金 义御现尹芦赦舶谅硝皮折堤 花务睫盯治燃关窖执曙缨莎 息聘司苑侨抒孝身折椭骗挡 痞插纸频邻簿出睫敲遂折铁 起雍涧寝幽僳贡杭咽撼湛亭 户妆量胡精冬澜颐叭龄广榔 称治拘胺瘩坠称刚村涵隘釉 契芬英凶守长鹃丘躇霸假慧 阁窍粱窥娜运较姜睬认急妨等 抱道果日饥谰得樊批旬馁泅 啮祖激烁荆嚎斜氟验防随还 急煞摸陨梅丫纂夯及肢大铰 熙兼凉